Monday, September 5, 2011

Kita Macam Mana? Refleksi Diri


Tokoh-Tokoh Ilmuan Islam
Ahmad bin Hambal
Berjalan sejauh 30 000 batu untuk mencari hadis dan menghafal sejuta atsar dan mewariskan 40 000 hadis dalam musnad.
Jabir Bin Abdullah
Sanggup menempuh perjalanan selama sebulan ke Mesir semata-mata mencari satu hadis.
Ibn Musayyid
Pergi ke suatu tempat selama tiga hari untuk mencari jawapan kepada suatu permasalahan.
Imam al-Ghazali
Telah menghafal al-Quran pada usia enam (6) tahun dan menjadi ulama besar yang mengajar ulama seluruh negara pada usia sembilan (9) tahun.
Ibn Sina
Menulis kitabnya dalam satu hari 25 halaman.
Ibn Taimiyyah
Dapat mengarang 30 jilid kitab Majmu' Fatawa di dalam penjara.
Ilmu mereka samapi sekarang dikaji, digunakan dan dibaca sebagai panduan sehinggalah ke hari ini.
Lihatlah contoh anak-anak muda zaman lampau, mereka gigih mencari dan menyebarkan ilmu.. Insya-Allah usaha mereka akan terus mendapat ganjaran pahala sehingga ke hari ini walaupun mereka sudah lama pergi meninggalkan kita di sini.
Banyak lagi kisah-kisah kesusahan yang membawa kejayaan dari ilmuan-ilmuan Islam dahulu. Carilah dan bacalah untuk motivasi diri anda sendiri...
Penulis (Dr. 'Aid Abdullah al-Qarni) buku ini juga kalau tak silap saya, berjaya menulis buku LA TAHZAN (Jangan Bersedih) semasa di dalam penjara.
Bukunya dibaca dan diulas oleh berjuta-juta manusia di dunia ini sekarang. Pahalanya insya-Allah akan terus mengalir padanya semasa dia masih hidup dan sudah pasti buku ini akan terus dibaca walaupun selepas beliau pergi.
Tidak Mahukah Kamu Menjadi Seperti Mereka di Atas Wahai Anak Muda? Walaupun Tidak Sehebat Mereka, Sekurang-Kurangnya Berusahalah Ke Arah Itu.
~Refleksi Diri~

Friday, August 26, 2011

Pengalaman Beri'tikaf di MWPKL



MPWKL

Bismillahirrahmanirrahim..
Assalamu'alaikum salam bermujahadah di bulan tarbiyah buat sahabat wa sahabiah semua..

Awwalan, jom study roughly tentang i'tikaf ni.
I'tikaf dari segi bahasa bermaksud berdiam diri (tetap di atas sesuatu). Manakala dari sudut syari'ah agama pula bermaksud berdiam diri di masjid sebagai ibadah yang disunnahkan mengerjakan di setiap waktu dan diutamakan pada bulan suci Ramadhan, dan lebih dikhususkan pada sepuluh hari terakhir Ramadhan.

Dalam hal ini Rasulullah saw. bersabda :
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان ، متفق عليه .

" Dari Ibnu Umar ra. ia berkata, Rasulullah saw. biasa beri'tikaf pada sepuluh hari terakhir pada bulan Ramadhan." (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

عن أبي هريرة رضى الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة أيام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما ـ رواه البخاري.

" Dari Abu Hurairah R.A. ia berkata, Rasulullah SAW. biasa beri'tikaf pada tiap bulan Ramadhan sepuluh hari, dan tatkala pada tahun beliau meninggal dunia beliau telah beri'tikaf selama dua
puluh hari." (Hadis riwayat Bukhari)

Antara tujuan i'tikaf adalah :
1. Dalam rangka menghidupkan sunnah sebagai kebiasaan yang dilakukan oleh Rasulullah saw. dalam rangka pencapaian ketakwaan hamba.

2. Sebagai salah satu bentuk penghormatan kita dalam menyambut bulan suci Ramadhan yang penuh berkah dan rahmat dari Allah swt.

3. Menunggu saat-saat yang baik untuk turunnya Lailatul Qadar yang nilainya sama dengan ibadah seribu bulan sebagaimana yang difirmankan oleh Allah dalam surat 97:3.

4. Membina rasa kesedaran imaniyah kepada Allah dan tawadhu' di hadapan-Nya, sebagai makhluk Allah yang lemah.

Antara hikmah i'tikaf pula adalah :
1. Mendidik jiwa lebih taat serta tunduk kepada Allah.

2. Seseorang yang tinggal di masjid lebih mudah untuk memerangi hawa nafsunya kerana masjid adalah tempat beribadah dan membersihkan jiwa.

3. Tempat dan masa yang baik untuk menjemput datangnya Lailatul Qadr.

4. I'tikaf adalah salah satu cara mengimarahkan masjid.

5. Salah satu cara menghormati bulan berkah.

Hopefully antum semua dah faham serba sedikit tentang i'tikaf. Sekarang saya ingin kongsikan pengalaman sendiri beri'tikaf di masjid.

Mulanya saya dapat pm (private message) dari seorang sahabat merangkap senior di msu, Fasihah namanya (I call her Kak Seha ^^). Kak Seha ajak saya beri'tikaf di Masjid Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur. Memang dah lama saya bercita-cita nak beri'tikaf alhamdulillah akhirnya tercapai juga hasrat. Program I'tikaf ni anjuran kerjasama ISMA Shah Alam dan ISMA Gombak. ISMA stand for Ikatan Muslimin Malaysia. Tentatif programnya ringkas sahaja sebab fokus utama adalah I'TIKAF. Antara tentatifnya termasuklah qiamullail yang diimamkan oleh imam Sheikh Solah dari Mesir, kuliah subuh, kuliah dhuha dan slot Palestin bersempena dengan sambutan Hari AlQuds Sedunia anjuran ISMA-Aman Palestin.

Sebenarnya overall tentatifnya dan start program pukul berapa kami kurang pasti time tu sebab last minute baru tahu tapi tak kisah la, asalkan dapat pergi persiapan pun agak kelam kabut =p tapi alhamdulillah rasanya kelengkapan semuanya cukup ^^. Pada mulanya plan nak bertolak pagi sabtu naik public transport tapi dah ada orang nak tolong hantarkan naik kereta redah je la, sahabat tu plan nak pergi malam tu jugak after terawih so sebagai penumpang percuma terpaksalah redah jugak malam tu.

Banyak betul dugaan kami dalam perjalanan dan ketika beri'tikaf. Dugaan pertama seperti yang saya ceritakan di atas tadi tentang transport untuk ke MPWKL. Both of us don't own any car plus last minute punya planning. Kalau ikutkan macam tak akan kesampaian pun hasrat nak beri'tikaf sebab public transport agak banyak guna duit n agak bahaya sebab kami hanya berdua. Then kak Seha cakap ada seorang sahabat boleh tolong, destinasinya juga ke MPWKL, alhamdulillah sampai kami di sana dengan selamat =). Kami sampai dalam pukul 11 lebih, terawih di MPWKL baru sahaja selesai. Dalam hati sangat teruja sampaikan terlupa kami tiada kenalan di situ walaupun ramai jemaahnya. As kami tak kenal sesiapa pun kat situ so masing-masing contact kenalan ISMA yang lain. Alhamdulillah ramai yang membantu rupa-rupanya tak ramai ahli ISMA yang hadirkan diri sebab masing-masing beri'tikaf di masjid lain. Kami difahamkan kebanyakan ahli ISMA yang lain akan mula menghadirkan diri pada keesokan hari. Banyak NGO lain yang buat program i'tikaf di MPWKL antaranya IKRAM, CIMB, ETIQA dan lain-lain so tak lah risau sangat.

Keesokan harinya (sabtu - 21 Ramadhan) kami bangun pukul 3.15 mulanya ingatkan qiam start pukul 3.30 rupanya qiam start pukul 3 kami agak terlambat sedikit. Imamnya untuk malam 21 adalah Imam MPW sendiri kalau tak silap. Subhanallah syahdu sungguh bacaannya sangat tersentuh. Kami mulakan dengan solat sunat hajat 2 rakaat, solat sunat tahajud 2 rakaat, solat sunat tasbih dan diakhiri dengan sunat witir. Kemudian kami bersahur, sekali lagi kami diuji. Disebabkan program ISMA sepatutnya bermula esok so sahur kami tidak disediakan nasib baik kami bawa bekal sedikit. Malangnya saya hanya bawa wafer zip sebungkus dan Kak Seha hanya bawa satu 3 in 1 n satu cawan huhu. Habis satu masjid kami tawaf mencari water cooler/heater, lepas 15 minit jumpa lah satu mesin tapi malangnya tak berfungsi =.=' then tawaf lagi lastly alhamdulillah jumpa mesin air tin yang masuk duit tu (nasib baik berfungsi =p). NGO2 lain masing2 ada sediakan sahur untuk ahli masing2, MPW pun sebenarnya ada sediakan untuk jemaah tapi kami dah terkeliru yang mana satu masjid punya. So kami hanya bersahur ala kadar (biskut zip + air tin) tapi tetap bersyukur dengan rezeki kami, at least ada juga makanan sahur kalau nak dibandingkan dengan saudara-saudara kita di Palestin dan tempat-tempat lain. Then kami meneruskan solat subuh dan seusai solat ada kuliah subuh. Kemudian masing-masing melakukan rutin sendiri. Kebanyakannya bertadarus termasuklah kami.

Selepas zohor tandas muslimat rosak tersumbat (nasib baik dah siap mandi awal-awal pagi). Time tu dah jumpa akhawat ISMA yang lain, ada seorang akhawat dari UITM yang datang bersama ayah dan adik lelaki, menjadi teman kami sehingga ke akhir program namanya kak Sumayyah. Dalam pukul 3 lebih kak Sumayyah ajak kami pusing2 satu masjid tu sebab kak Sumayyah pun baru sampai. Sambil-sambil tawaf masjid buat kali yang kedua tu, kami cari tandas kat bahagian lain. Alhamdulillah jumpa (tapi) xdak ayak la plak =.= alang-alang asar dah nak masuk kami redah je tandas muslimin =p. Nasib baik time tu tandas kosong plus asar belum masuk, so kami ambil kesempatan tersebut untuk 'memonopoli sebentar' tandas muslimin =p Kami bergilir2 menjadi 'guard' sementara =p Kami plan nak cari lagi tandas muslimat kat bahagian lain lepas terawih sebab takkan lah nak monopoli tandas muslimin je terus kan.

Lepas asar, slot Palestin bermula di dewan serbaguna MPW. Slot ni pun salah satu sebab utama saya memilih untuk beri'tikaf di MPW. Program ini adalah program anjuran bersama ISMA dan Aman Palestin bersempena dengan Sambutan Hari AlQuds Sedunia ke 42 yang diraikan pada tanggal 21 Ogos setiap tahun. Tarikh ini dipilih sempena mengingati sejarah pembakaran Masjid al Aqsa yang berlaku pada 21 Ogos 1969. Tajuk slot ini adalah 'Almasjed Alaqsa Our Role and Responsibility' yang disampaikan oleh Dr. 'Ala (wakil Palestinian).

Seusai slot Palestin berakhir, kami berbuka bersama, menu yang disediakan adalah kurma, air kotak dan nasi arab, alhamdulillah rezeki kami. Terawih dan qiam malam ke 22 kami diimamkan oleh Imam Sheikh Solah dari Mesir. Qiam kali ini kami bangun awal (ambil iktibar =p). Lepas subuh kami teruskan tadarus. Kemudian kami pusing2 lagi melihat keindahan MPW sambil snap2 gambar kenangan (maaf yang ni tak boleh nak kongsi ya ^^) Jam 9.30 slot kuliah dhuha pula bermula. Slot kali ni juga mengenai AlQuds bertajuk 'Palestin-Baitul Maqdis-Aqsa -Tanggungjawab Kita' yang disampaikan oleh Dr. Roslan (pakar yang aktif mengkaji tentang BaitulMaqdis dari UM).

Slot Dhuha berakhir lebih kurang jam 11.30. Jam 12.00 kami bertolak pulang ke apartment kembali. Alhamdulillah sampai dengan selamat =)

Haa lupa pulak, sangat tak sangka dapat bertemu dengan ex-classmate time form 5 dulu ^^. Namanya Tahmida, Tahmida datang sebab sahabat dia time PASUM yang ajak ke MPW slot Gaza anjuran IKRAM. Sempat sembang sekejap je sebab masing-masing busy plus dia dah nak balik time tu, takpelah next time inshaAllah boleh jumpa lagi =)

Apa yang dapat saya rumuskan di sini, saya sangat gembira dan beryukur kerana tercapai hasrat untuk beri'tikaf. InshaAllah next time, jika masih diberi peluang untuk bertemu dengan Ramadhan yang seterusnya, saya ingin beri'tikaf lagi. Sahabat2 semua doakan ya, Semoga kita semua dapat bertemu lagi Ramadhan yang seterusnya =)

Tuesday, August 16, 2011

MENGAPA KITA PERLU MEMBACA AL-QURAN SEDANGKAN TIDAK MEMAHAMI ::



Ini adalah satu kisah yang sangat menarik. Semoga dengan cerita ini hati anda akan terbuka dalam membaca Al-Quran. Kisah ini dipetik daripada kisah yang ditulis dalam Bahasa Inggeris.
Mengapa Kita Membaca Al-Quran, sedangkan kita tidak memahami sepenuhnya apa yang di baca?.

Ada seorang Atuk tua tinggal bersama cucu lelakinya di sebuah bukit di pendalaman. Setiap pagi Atuk bangun awal pagi duduk di meja makan dan membaca Al-Quran. Cucunya ingin menjadi seperti Atuk dan meniru seberapa boleh akan bacaan yang dibaca oleh Atuknya.
Pada suatu hari cucunya bertanya, ‘Atuk! saya cuba membaca Al-Quran macam Atuk baca tapi saya tak faham pun, dan jika saya faham sekali pun saya akan lupa sebaik sahaja saya menutupinya. Apa bagusnya bila kita membaca Al-Quran?’ Sedang orang tua itu meletakkan arang batu ke dalam dapur pemanas badan, dengan perlahan dia menoleh kepada cucunya sambil berkata, ‘ Bawa guni arang batu ini ke sungai dan bawakan saya seguni air.’

Budak lelaki itu buat seperti apa yang disuruh, tetapi semua air itu membocor keluar sebelum dia sampai ke rumah. Orang tua itu ketawa dan berkata. ‘ Awak hendaklah berjalan lebih cepat untuk yang akan datang,’ dan meminta cucunya ke sungai bersama dengan guni arang batu untuk cuba sekali lagi. Kali ini budak lelaki itu berjalan lebih laju, sekali lagi guni itu kosong sebelum dia tiba ke rumah. Terlalu letih, dia memberitahu Atuknya bahawa mana mungkin untuk membawa air di dalam guni, dan dia pergi untuk mengambil baldi. Orang tua itu berkata, ‘ saya tidak mahu sebaldi air, saya mahu seguni air. Anda tidak cukup kuat mencubanya.’ dan dia menuju ke pintu melihat cucunya mencuba lagi.

Pada katika itu, budak lelaki itu sudah tahu bahawa tidak mungkin dapat membawa air di dalam guni hingga ke rumah, tetapi untuk tidak menunjukkan apa-apa reaksi kepada Atuknya dia berlari seberapa laju yang dia boleh, semua air yang di bawa masih membocor keluar sebelum dia sampai ke rumah. Budak lelaki itu sekali lagi pergi ke sungai dan berlari secepat mungkin dengan seguni air, tetapi apabila sampai kepada Atuknya, guni tersebut sekali lagi kosong. Meletihkan, katanya,’ tengok Atuk, tak guna!’ ‘ Jadi anda fikir ianya tidak berguna?’ Orang tua itu berkata,’ tengok guni itu.’

Budak lelaki itu melihat akan guni tersebut dan buat kali pertamanya dia sedar bahawa guni tersebut sudah berubah. Ia telah bertukar daripada guni lama yang kotor bekas arang batu menjadi begitu bersih, luar dan dalam.
‘Cucuku, itulah yang akan berlaku jika anda membaca Al-Quran. Anda mungkin tidak faham ataupun ingat kesemuanya, tetapi apabila anda membacanya, anda akan berubah dengan sedirinya, dalaman dan luaran. Itulah kurniaan Allah s.w.t. dalam kehidupan kita.’

Saturday, August 13, 2011

Kisah si Kusta, si Botak dan si Buta



Dipetik dari hadis Bukhari dan Muslim, mengenai kisah 3 orang dari keturunan bani Israil yang sedang diuji oleh Allah.


Diriwayatkan dari Abu Hurairah RA bahawa ia mendengar Rasulullah SAW bersabda: Sesungguhnya ada 3 orang dari kalangan Bani Israil iaitu; seorang penderita penyakit kusta, seorang berkepala botak dan seorang yang buta matanya. Kemudian Allah SAW ingin menguji mereka, maka diutuskan malaikat yang menjelma sebagai seorang manusia.


Maka datanglah malaikat itu kepada orang yang pertama yakni si kusta, Malaikat bertanya, "Apakah sesuatu yang paling kamu inginkan?" jawabnya, "Rupa yang bagus, kulit yang indah, dan penyakit yang menjijikkan banyakan orang ini hilang dariku." Maka diusaplah orang tersebut lalu hilanglah penyakit itu, serta diberilah ia rupa yang bagus dan kulit yang indah. Kemudian malaikat bertanya lagi, "Lalu kekayaan apa yang paling kamu senangi?" si kusta lalu menjawab "Unta atau sapi." Maka diberilah ia seekor unta yang sedang bunting serta didoakan "Semoga Allah memberikan berkahNya kepadamu melalui unta ini."


Kemudian Malaikat mendatangi pula orang yang berkepala botak, dan bertanya kepadanya "Apakah sesuatu yang paling kamu inginkan?" ia menjawab, "Rambut yang indah, dan apa yang menjijikkan dikepalaku ini hilang." maka diusaplah kepalanya dan seketika penyakitnya pun hilang serta diberikannya rambut yang indah. Malaikat bertanya lagi, "Harta apakah yang paling kamu senangi?" lalu jawabnya, "Sapi atau unta." Lalu diberikanlah kepadanya seekor sapi yang sedang bunting serta didoakannya "Semoga Allah memberkahimu dengan sapi ini."


Setelah itu orang yang bermata buta pula didatangi Malaikat. Malaikat bertanya, "Apakah yang paling kamu inginkan?" Jawabnya "Semoga Allah berkenan mengembalikan penglihatanku sehingga aku dapat melihat orang", lalu diusaplah wajahnya, dan seketika itu Allah mengembalikan penglihatannya. Malaikat bertanya lagi "Harta apakah yang paling kamu senangi?" lalu jawabnya, "kambing" maka diberikan pula kepadanya seekor kambing bunting.


Lalu berkembangbiaklah unta, sapi dan kambing tersebut. Maka ketiga-tiga mereka tadi masing-masing kiniyang pertama memiliki satu lembah unta, satu lembah sapi dan satu lembah kambing.


Sabda Nabi SAW berikutnya,


Kemudian datanglah malaikat itu kepada orang yang sebelumnya menderita penyakit kusta, dengan menyerupai dirinya di saat ia masih dalam keadaan berpenyakit kusta dan berkata kepadanya, "Aku seorang miskin, telah terputus segala jalan bagiku (untuk mencari rezeki) dalam perjalananku ini, sehingga tidak akan dapat meneruskan perjalananku hari ini kecuali dengan pertolongan Allah, dan kemudian dengan pertolongan anda. Demi Allah yang telah memberikan anda rupa yang tampan, kulit yang indah dan harta yang melimpah ini, aku meminta kepada anda seekor unta sahaja untuk bekal meneruskan perjalananku." Tetapi permintaan tersebut ditolak dan dijawab "Hak-hak (tanggungan)ku ini masih banyak." Kemudian malaikat tadi berkata kepadanya "sepertinya aku pernah mengenal anda, bukankah anda ini dahulunya orang yang menderita penyakit kusta? yang orang manapun memandang jijik kepada anda?anda juga seorang yang miskin dahulunya lalu Allah memberikan harta kekayaan kepada anda. Lalu dia menjawab pula "Harta kekayaan ini adalah warisan dari nenek moyangku yang mulia lagi terhormat." Kemudian Malaikat berkata " Jika anda berkata dusta, nescaya Allah akan mengembalikan anda kepada keadaan yang asalnya."


Kemudian Malaikat tadi mendatangi pula orang yang dahulunya kepala botak, dengan menyerupai dirinya disaat masih botak dan berkata kepadanya seperti yang diperkatakannya kepada orang yang berpenyakit kusta tadi. Seperti tadi orang botak juga menolaknya. Maka Malaikat juga berkata kepadanya " Jika anda berkata dusta, nescaya Allah akan mengembalikan anda kepada keadaan dahulu."


Kemudian Malaikat tadi mendatangi pula orang yang sebelumnya buta dan berkata kepadanya "Aku adalah orang yang miskin, yang kehabisan bekal dalam perjalanan, yang telah terputus segala jalan bagiku (untuk mencari rezeki) sehingga tidak dapat lagi aku meneruskan perjalananku kecuali dengan pertolongan Allah dan kemdian dengan pertolongan anda. Demi Allah yang telah mengembalikan penglihatan anda, aku minta seekor kambing sahaja untuk dijadikan bekal sepanjang perjalananku." Maka orang itu menjawab "Sungguh aku dahulunya buta, lalu Allah mengembalikan penglihatanku. Maka ambillah apa yang anda sukai dan tinggalkanlah apa yang anda tidak sukai. Demi Allah saya tidak akan mempersulitkan anda dengan mengembalikan sesuatu yang telah anda ambil kerana Allah. " Maka Malaikat tadi berkata, "Peganglah harta kekayaan anda, kerana sesungguhnya engkau ini hanya sedang diuji oleh Allah dan Allah telah redha dengan engkau serta murka kepada dua teman engkau tadi.


Pengajaran dari kisah ini: Sesungguhya segala ujian sama ada dalam bentuk kesenangan atau kesusahan datang hanyalah dari Allah bagi menguji tahap keimanan serta ketaqwaan kita kepadaNya. Maka sebagai manusia serta hamba haruslah kita sentiasa mensyukuri segala kenikmatan yang diberikan, manakala segala kesusahan ambillah sebagai ujian demi memantapkan iman di dada. Bersangka baiklah kepada Allah kerana hanya Allah yang mengetahui segala hikmah yang terbaik buat hambaNya.


Wallahu'alam moga Allah redha..


Tuesday, July 19, 2011

Didikan Ramadhan




Allahuakbar! Allahuakbar! Allahuakbar!

KemualiaanMu ya Allah Tuhan Maha Terpuji,

Kemuliaan yang tidak mungkin sama sekali dapat diatasi,

Indahnya hidup ini kerana diawasi,



OlehMu ya Allah yang Maha Tinggi.

Ramadhan Engkau ya Allah hampir tiba kini,

Datang Membawa Keberkahan yang tidak terperi,

Panjangkan usiaku ya Allah ya Robbi,



Hingga ke titik akhir Ramadhan tahun ini.

Sebelum ini, Ramadhan datang dan Ramadhan pergi,

Membawa rahsia keikhlasan diri di sisi Ilahi,

Aku sedar dan aku menyesali,



Akan lemahnya diri dan iman ini disaat Ramadhan pergi.

Ya Allah ya Tuhanku yang Maha Memahami,

Diri ini amat rindukan Ramadhan di sisiMu Ilahi,

Aku azam dan aku tekad kini,



Untuk manfaatkan sebaiknya Ramadhan ini sebelum ia pergi.

Berikan kekuatan kepadaku ya Robbi,

Untuk mencintai Ramadhan seikhlas hati,

Persiapan dan persediaan iman perlu ditingkat lagi,



Agar tidak menyesal buat kesekian kali.

Ramadhan madrasah iman untuk para Da’ie

Tonik terbaik untuk muhasabah diri,

Renungkanlah kembali diri di sisi Ilahi,



Agar tidak menjadi Da’ie yang rugi.

Ya Allah ya Rahim, Tuhan Maha Perkasa dan Maha Kuasai

Dengan hadirnya Ramadhan yang mulia ini,

Jangan Engkau golongkan aku di kalangan Da’ie yang rugi,



Da’ie yang tidak mampu melawan hasutan kemewahan duniawi.

Berikanlah petunjukMu kepadaku ya Allah ya Robbi,

Agar dapat menguasai nafsu diri daripada merajai,

Dengan Keazaman dan jatidiri yang tinggi,



Untuk menjadi Da’ie yang diredhai,

Ramadhan oh Ramadhan jangan engkau pergi,

Tanpa meninggalkan diri ini dengan kesan tarbiyah Ilahi,

Aku tak rela lagi melepaskan peluang keemasan ini,



Kerana aku sedar nyawaku kepunyaan mutlak Ilahi.

Marilah sama-sama kita merenung kembali,

Sejauhmana keihklasan hati di hadapan Ilahi

Jangan sampai kematian menjemput nanti,



Ketika itu tiada lagi rayuan didengari.



Nukilan Dari :

Rosidi Shahari
Mantan Pengerusi PEMBINA Perak

Sumber : http://pembinaperak.net/

NoTa kAki= salam ramadhan almubarak buat semua sahabat dan sahabiah semua, semoga ramadhan kali ini lebih bermakna dan sama-samalah kita mengislahkan diri dan berusaha memantapkan iman dalam diri masing-masing sempena bulan yang mulia dan penuh barakah ini,(pesanan ini buat diri saya sendiri terlebih dahulu). Moga Allah redha kepada kita semua insyaAllah =)

Monday, July 4, 2011

Progresif 2011









Bismillahirrahmanirrahim,,
Assalamu'alaikum wbt alhamdulillah bersyukur ke hadrat Ilahi kerana masih lagi berpeluang menikmati nikmat iman, islam dan nikmat nyawa, alhamdulillah juga kerana telah diberi peluang mengikuti progresif (program gemerlap remaja siber) sebagai fasilitator. Sepanjang program alhamdulillah banyak perkara yang diperoleh melalui, antaranya ilmu-ilmu baru, pengalaman sbg fasilitator dan adik-adik baru khasnya adik-adik dari kumpulan 3(Firqah Salasah)-athirah(jln 4),Shasya,Tiefa,Sofiyyah,Shahidah,Wan,Izaty(samsmel), korang memang best!akak doakan adik-adik semua mumtaz(cemerlang) dalam pelajaran serta dalam hidup dunia dan akhirat insyaAllah.

Alhamdulillah semua slot dalam progresif banyak memberi kesan yang mendalam dalam jiwa saya terutamanya slot Forum Jirim (Membina Jati Diri Remaja Muslim Era Digital). Pengisiannya amat menarik, siapa sangka dalam masa sesingkat itu banyak ilmu bermanfaat yang saya peroleh dan seperti tajuknya yang dikhaskan untuk golongan remaja termasuk saya sendiri, forum tersebut amat memberi impak yang besar dalam diri saya, harapnya begitu juga yang dirasakan oleh semua peserta serta semua yang terlibat.

Di kesempatan ini saya sebagai fasi ingin memohon maaf kepada adik-adik dan semua yang terlibat dalam progresif sekiranya ada kekhilafan serta kekurangan ketika menjalankan tanggungjawab sebagai fasilitator. Sebagai hamba Allah yang kerdil dan masih hijau dalam pengalaman sebagai fasilitator saya juga tidak pernah lari dari melakukan kesilapan.

InsyaAllah sekiranya masih diberi peluang sekali lagi untuk bersama menjayakan program-program seperti ini saya tidak akan melepaskan peluang tersebut dan akan memperbaiki segala kekurangan yang ada pada diri saya.

Semoga Allah redha dengan setiap usaha kita dan moga tercatat sebagai salah satu ibadah di jalanNya. 'ala kulli hal sehingga berjumpa lagi di lain masa dan bertemu di syurga insyaAllah ^^,

Sunday, June 26, 2011

Jangan Pernah Putus Asa




Every time
You feel like you cannot go on
You feel so lost and that you're so alone
All you see is night
And darkness all around
You feel so helpless you can't see which way to go
Don't despair
And never lose hope
'Cause Allah is always by your side

Chorus:
Insha Allah
Insha Allah
Insha Allah
You'll find your way

Every time
You commit one more mistake
You feel you can't repent and that it's way too late
You're so confused
Wrong decisions you have made
Haunt your mind and your heart is full shame
But don't despair
And never lose hope
Coz Allah is always by your side

Chorus

Turn to Allah
He's never far away
Put your trust in Him
Raise your hands and pray
Ya Allah
Guide my steps, don't let me go astray
You're the only one who can show me the way
Show me the way
Show me the way
Show me the way

InshaAllah
InshaAllah
InshaAllah
We'll find the way

***Sabda Rasulullah sa.w;

إن من أشد الناس بلاء الأنبياء

Maksudnya; Sesungguhnya manusia yang paling berat menerima ujian ialah para Nabi.

***jika kita rasa berputus harap dan lemah ingatlah Allah selalu ada untuk kita, sesungguhnya Dia tak pernah jemu bersama kita, sebaliknya manusia lah yang selalunya tanpa sedar lupa akan kewujudanNya pada setiap saat bersama kita,,
Allah s.w.t melarang kita dari berputus asa. Allah menyatakan dengan jelas dalam Al-Quran bahawa sifat putus asa bukanlah sifat seorang Muslim. Seorang Muslim adalah seorang yang tidak mengenal erti putus asa dan sentiasa berusaha bersungguh-sungguh dalam apa jua perkara. Allah swt telah menjelaskan hal ini dalam menceritakan kisah Nabi Yaakub dan anak-anaknya:

يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ

Maksudnya; Wahai anak-anakku! Pergilah dan intiplah khabar berita mengenai Yusof dan saudaranya, Dan janganlah kamu putus asa dari rahmat serta pertolongan Allah. Sesungguhnya tidak berputus asa dari Rahmat dan pertolongan Allah itu melainkan kaum yang kafir”.Yusuf:87.

***Bahkan sehingga orang yang berdosa sekalipun tidak dibenarkan berputus asa sama sekali kerana keampunan Allah s.w.t itu sangat luas. Allah menjelaskan hal ini dalam sebuah ayat yang sugguh indah maknanya:

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

Katakanlah (wahai Muhammad): “Wahai hamba-hambaku yang telah melampaui batas terhadap diri sendiri (dengan perbuatan-perbuatan maksiat), janganlah berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; sesungguhnya dialah jua yang Maha Pengampun; lagi Maha Mengasihani”. Al-Zumar:39

Justeru, sahabatku jangan pernah berputus asa;

1. Kerana Allah sentiasa bersama dengan kita;

إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ

Maksudnya; Tatkala Rasulullah berkata kepada sahabatnya ( Abu Bakar ) Janganlah kamu bersedih kerana Allah besama kita, lalu Allah s.w.t memberikan ketenangan kepadanya.

2. Kerana Allah hampir dengan kita dan mendengar rintihan hambanya serta gembira dengan hamba yang kembali kepadanya;

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

Maksudnya;Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang aku, Maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, Maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran.

3. Kerana Allah sayang kepada hamba-hambaya yang kembali kepadanya;

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

Maksudnya; Sesungguhnya Allah sayang kepada orang-orang yang bertaubat dan menyucikan dirinya.

Wednesday, June 22, 2011

Imam Jalaluddin Al Suyuti RA

Assalamu'alaikum wbt, semoga pembaca sentiasa berada di bawah payung rahmatNya. Dalam post kali ini ingin saya berkongsi kisah mengenai seorang tokoh ulung yang dikenali sebagai Imam Al Suyuti. Pada beberapa hari lepas saya ada menonton sebuah rancangan tentang tokoh-tokoh Islam pada masa yang lalu. Pada hari tersebut tokoh yang diceritakan adalah Imam Al Suyuti.

Imam al-Suyuti : Penulis yang Produktif

Antara yang paling terkenal sangat gigih dan aktif menulis ialah Imam al-Hafiz Jalaluddin Abdurrahman al-Suyuti. Atau lebih masyhur dikalangan umat Islam dengan panggilan Imam Suyuti. Nama lengkapnya al-Hafiz Abdurrahman Ibn al-Kamal Abi Bakr bin Muhammad bin Sabiq al-Din Ibn al-Fakhr Uthman bin Nazhir al-Din al-Hamam al-Khudairi al-Suyuti.

Muncul pada akhir abad pertengahan, Imam Jalaluddin al-Suyuti adalah seorang yang sangat kuat kemahuan, teramat luas ilmunya dan paling banyak peninggalannya dalam bidang penulisan. Sebahagian besar karyanya masih ada sehingga ke hari ini. Oleh sebab itu Imam al-Suyuti termasuk seorang daripada penulis yang paling produktif yang pernah dikenali oleh dunia.

Dilahirkan pada 849 H ( 1445M) di Asyuth, satu wilayah di Mesir, Ulama' murabbi ini kematian ayah ketika berusia enam tahun. Takdir memilukan itu tidak menjadi alasan untuk tidak membina kejayaan. Dengan semangat cintakan ilmu yang berputik semenjak kanak-kanak lagi, perjalanan hidup tetap diteruskan.

Cinta dan minat yang luar biasa terhadap ilmu pengetahuan mencetus usaha dan kesungguhan untuk mendapatkannya. Dengan sokongan tambahan seperti hati yang cerah serta minda yang tajam dan kuat daya ingatan, usaha menuntut ilmu tidak terlalu sukar. Semasa berusia lapan tahun beliau sudah pun menghafaz al-Qur'an dengan hafazan yang baik dan sempurna.

Basyirah merupakan guru dapat melihat masa depan anak muridnya itu sangat gemilang; melatih pula Imam al-Suyuti menghafaz beberapa buah kitab yang popular pada masa itu. Antaranya seperti al-Umdah, Minhaj Fiqh, al-Usul dan al-Fiyah Ibn Malik. Sambil dalam kesempatan masa yang ada beliau mula menekuni pelbagai bidang ilmu.

Dalam usia belasan tahun ulama' murabbi ini sudah menguasai ilmu feqah, nahu, fara'id, tafsir dan usul. Ditambah lagi dengan ilmu bahasa dan ma'ani. Dari situ sedikit demi sedikit terbitlah bakat terpendam Imam al-Suyuti ( menyusun buku-buku ringkas tentang ilmu itu di samping terus meluaskan lagi cabang ilmu Hadith Nabi S.A.W.

Seperti Imam-Imam besar yang lain, Imam al-Suyuti tidak berasa puas menadah ilmu di satu tempat sahaja, meskipun daripada ramai tuan guru. Tradisi ahli ilmu yang suka merantau dari satu tempat ke satu tempat yang juga diamalkan oleh Imam al-Sayuti al-Hafiz Jalaluddin al-Suyuti. Malah jauhnya perantauan Imam al-Suyuti sudah sampai ke India dan Maghribi.

Imam al- Sayuti pernah berguru dengan Imam Ibn Hajar mengkaji kitab Sahih Muslim. Malah di mana diketahui ada orang alim, disitu ada Imam al-Sayuti. Beliau mengakui keseluruhan gurunya sekitar seratus lima puluh orang yang mengajar pelbagai jurusan ilmu pengetahuan. Begitu pun ulama' besar ini tetap mengatakan ilmunya tidak banyak.

Sedari beliau mula pandai mengajar, jumlah murid yang datang menadah ilmu dengannya terus bertambah. Maka pada usia hampir 40 tahun, Imam al-Sayuti mula gemar bersendiri. Minat dan kecenderungan lebih tertumpu kepada kerja penulisan. Bakat yang semasa remaja dahulu pernah diserlahkan, kini mahu dimanfaatkan sepenuhnya.

Imam Jalaluddin al-Suyuti bersungguh-sungguh perhatian dalam bidang penulisan. Lautan ilmu yang seakan melimpah-limpah di dalam dadanya cuba dicurahkan seluruhnya pada setiap lembaran kitab. Bukti ketekunan dan kesungguhan luar biasa ulama' ulung ini, beliau berjaya menghasilkan sekitar 300 judul kitab ( ada pendapat mengatakan 600) serta risalah-risalah kecil yang dikarangnya selama masa 22 tahun.

Tempoh 22 tahun itu adalah dihitung daripada Imam Jalaluddin al-Sayuti mula betul-betul aktif menulis sehinggalah ke hujung hayatnya. Semakin lama semakin asyik dengan kerja-kerja penulisannya, semakin kurang pulalah beliau keluar bertemu masyarakat. Imam al-Suyuti banyak bersendiri di dalam kamar khas di rumahnya yang dijadikan tempat beliau menulis, diberi nama Raudhah al-Miqyas. Di sinilah datangnya salam perkenalan malaikat maut bagi menjemput Imam besar itu menemui Allah. Melalui tangan kirinya yang menderita sakit dan lumpuh yang berlanjutan selama seminggu, itulah yang menjadi sebab musabbab Allah S.W.T menjemput insan mulia ini pulang mengadapNya dalam usia 60 tahun.

Kitab-kitab karangan Imam al-Suyuti

Disebutkan beberapa judul kitab Imam al-Suyuti yang masyhur, umpamanya berkaitan tentang hadith dan ilmu hadith:
1. Zhar ar-Rabbiy Ala Mutaba Li al-Nasa'i
2. Al-Hawalik ala Muwathta' Malik
3. Al-Jami' al-Shaghir wa Dzailuh
4. Marqat al-Shu'ud Syarh Sunan Abi Dawud
5. Tadrib al-Rawi bi Syarh dan,
6. Tawqib al-Nawawi.

Dan banyak lagi selain yang disebutkan.

Mengikut pembahagian yang dicatat oleh ahli-ahli sejarah :

Bidang Ilmu dan Jumlah Kitab;
* Ilmu Tafsir - 23
* Ilmu Hadith - 95
* Bahasa - 21
* Ilmu-ilmu Arab - 35
* Al-Bayan dan Tasawuf - 21
* Sejarah dan Sastera dll - 50 buah.

=> berikut adalah antara karya penulisan beliau:



Tuesday, June 21, 2011

Hari Yang 5




Para Ulama Tasawwuf membahagi hari kepada lima hari sahaja , bukan tujuh hari sepertimana yang kita sedia maklum, berdasarkan peredaran bumi mengelilingi matahari.

Pertama : al-Yaumul-Mafqud ( hari yang telah lewat ) – saat yang telah berlalu, yangpergi dan tak kan kembali lagi. Disimpannya segala kerja, sikap dan fi’il perangai manusia , apakah ianya yang baik ataukah yang buruk . Dapatkah manusia menghitung dengan teliti, sudah berapakah ‘ al- yaumul-mafqud ‘ ini dilaluinya, bagaimana illustrasi kehidupan yang melekat pada dirinya ?

Kedua : al-Yaumul-Masyhud ( hari yang sekarang ini ) – apakah kita masih melihat matahari, menghirup udara ?. Apakah ia akan diisi dengan amalan-amalan baik, ataukah ianya hanya digunakan untuk enjoy bersuka ria , melepas selera dan bermanja-manja , padahal ia sentiasa berjalan.

Ketiga : al-Yaumul-Maurud ( hari esok ) – dimana manusia tidak mengetahui lagi, apakah hari esok itu memenuhi apa-apa yang diharapkan olehnya, masih dimiliki olehnya ? Siapakah yang menentukan bahawa ia masih akan hidup esok hari meski kesihatan terpelihara dengan baik , tetapi roh yang di dalam jasadnya tiada siapa yang menjamin.

Keempat : al-Yaumul-Mau‘ud ( hari terakhir hidup di dunia ) – sekiranya ia meninggal dunia hari Rabu umpamanya , itulah hari ‘ al-Yaumul-Mau’ud ‘ nya , yang ia tidak pernah mengetahui dan mengira-ngirakannya , tetapi ia pasti datang , sebab Ia Allah swt. Yang Maha Menentukan.

Kelima : al-Yaumul-Mamdud ( hari yang tiada akhirnya ) – berkepanjangan untuk selama-lamanya, iaitu hari akhirat yang semakin dekat menunggu kita. Inilah dia hari esok yang harus dibina pada hari ini , yang merupakan ruang dan peluang bagi kita, karunia hidup yang diberikan Allah swt. kepada kita , memanfaatkan ‘ al-Yaumul-Masyhud ‘ dengan sebaik-baiknya dalam arena amal ibadah dan perjuangan untuk Islam dan ummah Islam ke arah merealisasikan ‘ rahmatan lil-alamin ‘ .

Kata-kata bestari : “ Hari mendatang adalah lembaran hidup yang bersih , maka abadikanlah dia dengan bina upaya yang baik “.

Wallahu A’lam.

kIsAh sAhAbaT (Abbad b Basyir RA)




Pada suatu ketika di medan jihad, Nabi telah bertanya kepada para sahabatnya, siapakah yang bersedia untuk menjaga khemah beliau pada waktu malam. Dua orang sahabat telah bersetuju. Seorang bernama Ammar bin Yasir r.a dan seorang lagi bernama Abbad bin Basyir r.a. Pada malam itu mereka telah berkawal. Abbad telah mencadangkan kepada Ammar supaya mereka berkawal secara bergilir. Beliau akan menjaga pada sebahagian malam dan Ammar akan berkawal pada sebahagian malam lagi. Ammar telah bersetuju.

Maka Abbad telah berkawal. Sementara berkawal beliau telah mendirikan solat. Dalam solatnya itu, beliau telah membaca surah Al Kahfi. Seorang peninjau musuh telah melihat beliau sedang solat lalu melepaskan panah kepadanya. Satu anak panah telah kena pada badannya. Apabila melihat beliau masih tetap solat, maka musuh telah melepaskan panah yang kedua. Bagaimanapun, Abbad tetap juga solat. Musuh tersebut melepaskan panah yang ketiga, lalu Abbad memberhentikan solatnya. Apabila melihatkan keadaan itu dan terlihat Ammar yang berada di situ, maka pihak musuh menyangkakan masih ramai lagi tentera Islam yang berkawal di situ. Lalu musuh tersebut telah melarikan diri.

Dengan badan yang berlumuran darah, Abbad telah mengejutkan Ammar yang sedang tidur. Melihatkan badan sahabatnya yang berlumuran darah itu, Ammar begitu terkejut. Ammar bertanya mengapa beliau lambat membangunkannya. Dia menjawab, ketika itu beliau merasa sungguh nikmat dan malu dengan Allah untuk menghentikan solatnya. Tetapi apabila panah yang ketiga mengenai dirinya, beliau bimbang akan keselamatan Nabi saw, maka kerana itulah dia memberhentikan solatnya. Kalau tidak sudah pasti dia tidak akan menghentikan solatnya dan rela mati dalam keadaan demikian.

Lihatlah mutu solat para sahabat. Bagaimana pula dengan solat kita hari ini? Seekor nyamuk pun boleh merosakkan solat kita. Firman Allah yang bermaksud: "Dan neraka Waillah bagi orang yang lalai dalam solatnya." (Surah Al-Ma'un) Semoga Allah memberi kita kekuatan untuk mengamalkan apa yang kita tahu dan dapat menyampaikannya di antara satu sama lain.

Tafsir Mimpi yg Benar




Perkongsian:

baru pulang dr kuliah TG Haron Din.. beliau m'buka kuliah dgn satu pertanyaan. Adakah anda semua pernah b'mimpi melihat diri anda berbogel?..semua hadirin tersentak. TG meminta sape2 yg pernah b'mimpi mengangkat tangan. tiada seorang pun yg angkat. TG b'istighfar...TG menyambung dgn satu kisah...kisah itu diambil dari maja...lah arab. dalam majalah itu m'ceritak satu wawancara dgn Imam Masjidil Haram Sheikh Sudais...dlm wawancara itu, ada sesi soal jawab melalui telefon. satu panggilan diterima. Pemanggil itu b'tny soalan ttg tafsir mimpi. sheikh kata beliau tak pandai ilmu tafsir mimpi, tp hny sebahagian shj beliau tahu. pemanggil itu m'ceritakan mimpinya, dlm mimpinya dia melihat seorang lelaki sdg b'tawaf dlm keadaan bogel tanpa ada perasaan malu. Sheikh m'jwb masyaallah..masyaallah...sheikh kata tafsir mimpi ini saya tahu. sheikh kata 'org itu mendapat keampunan dari allah dan segala amalan dia diterima'. umpama anak yg baru dilahirkn tanpa sebarang dosa. Pemanggil itu b'tny: bolehkah saya menceritakan khabar baik ini kpd lelaki yg saya nampak beliau dalam mimpi saya?. sheikh kata: menjadi satu kewajipan anda memberi khabar gembira ini kepada lelaki itu. lantas pemanggil itu b'kata: lelaki itu adalah tuan Sheikh sendiri. Sheikh Sudais terkejut dan menangis2. sehingga prgm wawancara tersebut terpaksa dibatalkan

alangkah ruginya kita

dan alangkah untungnya manusia itu

mendapat keampunan dari allah dan segala amalan diterima

amalan kita termasuk perjuangan kita ini banyak bercampur dgn dosa, malas, banyak alasan dan macam2 lagi

original copy ~ Ustaz Wan Mohamad Rashadan (USIM)~

Wednesday, May 18, 2011

'''duNia aKhir ZaMaN => KiaMaT,,,



Bismillahirrahmanirrahim,,assalamualaikum, salam mahabbah, salam ukhuwah dan salam kasih sayang kerana Allah,,Alhamdulillah bersyukurlah kita kerana masih lagi dilimpahi dengan nikmat nyawa, iman dan islam,,moga kita sentiasa berada di dalam naunganNya insyaAllah,,

Jika kita menyebut tentang hari kiamat tentu ramai sudah mengetahuinya,,tetapi persoalannya sejauh manakah pengetahuan kita perihal kiamat??jika kita mengatakan bahawa kita beriman dengan hari kiamat dan tahu kewujudannya,mengapa ramai yang masih berani melakukan khilaf?tidakkah kita sedar bahawa kita sebenarnya umat akhir zaman di mana ketika fasa inilah kita akan bertemu petanda-petanda kiamat,,sejauh manakah kita mengetahui tentang petanda kiamat??

Daripada Huzaifah bin Asid Al-Ghifari ra. berkata:
“Datang kepada kami Rasulullah saw. Dan kami pada waktu itu sedang berbincang-bincang. Lalu beliau bersabda: “Apa yang kamu perbincangkan?”. Kami menjawab: “Kami sedang berbincang tentang hari kiamat”.

Lalu Nabi saw. bersabda:
“Tidak akan terjadi hari qiamat sehingga kamu melihat sebelumnya sepuluh macam tanda-tandanya”. Kemudian beliau menyebutkannya: “Asap, Dajjal, binatang, terbit matahari dari tempat tenggelamnya, turunnya Isa bin Maryam a.s, Ya’juj tiga kali gempa bumi, sekali di timur, sekali di barat dan yang ketiga di Semenanjung Arab yang akhir sekali adalah api yang keluar dari arah negeri Yaman yang akan menghalau manusia kepada Padang Mahsyar mereka”. – Hadis Riwayat Muslim

Saya permudahkan tentang 10 tanda-tanda kiamat besar ini.

1. Asap yang akan keluar dan mengakibatkan penyakit seperti selesema di kalangan orang-orang yang beriman dan akan mematikan semua orang kafir.

2. Dajjal yang akan membawa fitnah besar yang akan meragut keimanan, hinggakan ramai orang yang akan terpedaya dengan seruannya.

3. Dabbah, binatang besar yang keluar berhampiran Bukit Shafa di Mekah yang akan bercakap bahawa manusia tidak beriman lagi kepada Allah swt.

4. Matahari akan terbit dari tempat tenggelamnya. Pada saat itu Allah swt. tidak lagi menerima iman orang kafir dan tidak menerima taubat daripada orang yang berdosa.

5. Turunnya kembali Nabi Isa a.s. Beliau akan mendukung pemerintahan Imam Mahdi yang berdaulat pada masa itu dan beliau akan mematahkan segala salib yang dibuat oleb orang-orang Kristian dan beliau juga yang akan membunuh Dajjal.

6. Keluarnya bangsa Ya’juj dan Ma’juj yang akan membuat kerosakan dipermukaan bumi ini, iaitu apabila mereka berjaya menghancurkan dinding yang dibuat dari besi bercampur tembaga yang telah didirikan oleh Zul Qarnain bersama dengan pembantu-pembantunya pada zaman dahulu. (Sudah lama mereka bebas)
7. Gempa bumi di Timur.

8. Gempa bumi di Barat.

9. Gempa bumi di Semenanjung Arab.

10. Api besar yang akan keluar dari Yaman.

Saya pasti ramai yang telah maklum dengan sebahagian besar dari 10 petanda ini,,tetapi apa yang ingin saya kupaskan disini adalah mengenai 3 gempa bumi besar yang berlaku di Timur, Barat dan Semenanjung Arab,,mari kita lihat satu-persatu,,

Pada pandangan saya gempa bumi di Barat telahpun berlaku iaitu di Port-au-Prince, Haiti. Menurut laporan sumber yang dipercayai bencana di Haiti yang berlaku pada tanggal 12 januari 2010 itu telah mengakibatkan 200 000 (dua ratus ribu) orang meninggal dunia dan 1.5 juta orang kehilangan tempat tinggal.apakah masih sedikit bilangan itu??

Selain itu gempa bumi di Timur juga telah terjadi, malah baru sahaja berlaku iaitu di Tokyo, Jepun pada 10 Mac 2011 yang lepas. Susulan dari gempa bumi yang bermagnitud 8.9 skala Ritcher itu menyebabkan gelombang tsunami setinggi 10 meter telah membinasakan bandar-bandar di persisiran pantai Tokyo. Setakat yang diketahui, sekurang-kurangnya 1000 orang telah kehilangan nyawa dalam bencana terburuk tahun 2011 ini.

TOKYO: Gempa bumi paling kuat dalam tempoh 140 tahun dengan ukuran 8.9 pada skala Richter, melanda timur laut Jepun semalam, mencetuskan gelombang tsunami sehingga setinggi 10 meter dan menyebabkan lebih 1,000 orang terbunuh. Agensi berita Kyodo melaporkan, gempa bumi menyebabkan kerosakan besar kawasan di utara Jepun, manakala gelombang tsunami memusnahkan hampir apa saja di laluannya termasuk ladang pertanian, bangunan, rumah, kapal, kenderaan dan menyebabkan kebakaran.

“Gempa menyebabkan banyak kecederaan, kebakaran dan gelombang besar memaksa beribu-ribu penduduk melarikan diri ke kawasan lebih tinggi untuk menyelamatkan diri,” lapor Kyodo.

Beberapa loji jana kuasa nuklear dan pusat penyulingan minyak ditutup manakala sebuah firma pengeluar besi utama terbakar. Kira-kira 4.4 juta rumah di bahagian utara Jepun terputus bekalan elektrik. Kyodo melaporkan, sebuah hotel di bandaraya Sendai runtuh, menimbulkan kebimbangan ramai penghuni mungkin terperangkap.

“Keadaan sungguh teruk dan saya ketakutan. Saya tidak pernah mengalami gempa bumi sekuat ini sejak 20 tahun lalu,” kata seorang pengurus sebuah restoran di Akasaka, Hidekatsu Hata, 36. Pengalaman beliau dikongsi koresponden Reuters di Tokyo Linda Sieg yang turut merasai gegaran kuat di pejabatnya.

“Bangunan pejabat kami bergegar kuat dan lama, menyebabkan ramai kakitangan mengambil topi keledar untuk melindungi kepala mereka, manakala yang lain bersembunyi di bawah meja,” katanya. Stesen televisyen NHK menyiarkan imej gelombang tsunami menghanyutkan sisa bangunan, kenderaan di kawasan pantai Sendai yang mempunyai sejuta penduduk manakala kapal yang biasanya berada di pantai, dilihat terdampar di pelabuhan.

Asap hitam dilihat berkepul ke udara dari sebuah bangunan di Odaiba di pinggir Tokyo ketika perkhidmatan kereta api laju Jepun ke utara, terpaksa dihentikan. Syarikat gergasi elektronik Jepun, Sony Corp, menghentikan operasi di enam kilangnya, ketika pesawat tentera udara dikejarkan ke pesisir pantai timur laut bagi meninjau tahap kerosakan yang berlaku.

Apakah kita semua tidak memerhatikan???

Setakat ini bencana besar di Pertanahan Arab masih lagi belum berlaku. Tetapi baru-baru nie ada sorg sahabat saya cerita,,sahabatnya yang sedang belajar di sebuah universiti di pertanahan arab mengatakan baru-baru nie ada berlaku sedikit gempa kecil berdekatan kawasan Greek,,mungkin Allah ingin memberi peringatan kecil kpada kita,,sama-samalah kita ambil iktibar insyaAllah,,

Allah telah berfirman :
Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahwa al-Quran itu benar. Dan apakah Tuhanmu tidak cukup (bagi kamu) bahwa sesungguhnya Dia menyaksikan segala sesuatu.
( Fussilat 41: 53)

di sini ingin saya sertakan video tentang penipuan fasa zaman oleh sejarah :

sekian sama-samalah kita muhasabah diri insyaAllah

Monday, May 16, 2011

10 PERKARA drpd IMAM GHAZALI

Imam Ghazali r.a telah menggariskan kepada kita sepuluh perkara yg menyebabkan syaitan bermaharajalela di lubuk hati kita….

1. Marah dan Syahwat
2. Hasad Dengki dan Tamakkan Dunia
3. Kekenyangan Akibat Makan Terlalu Banyak
4. Terlalu Menghias Diri
5. Keinginan Mengampu
6. Harta dan Wang Ringgit
7. Lokek dan Takut Miskin
8. Terlalu Fanatik,Taasub dan Berdendam
9. Terlalu Memikirkan Tentang Zat dan Sifat Allah SWT Tanpa Ilmu Pengetahuan dan Diluar Batas Akal Fikiran Manusia
10. Sangka Buruk Sesama Kaum Muslimin

kisah Abu Sufyan yang menentang Rasulullah SAW selama 20 Tahun dan Akhirnya menjadi Seorang Hamba yang begitu Tawadhuk



Pemuda pemudi Islam,

Sebagai manusia kita tidak pernah terlepas dari melakukan kesalahan dan dosa. Namun ianya tidak boleh menjadikan alas an kepada kita untuk tidak berpatah balik kepada Jalan yang diredhai oleh Allah SWT. Justeru mari kita menjadi hamba yang bersyukur. Allah SWT telah mengurniakan kepada kita nikmat Islam dan nikmat Iman. Dengan kedua nikmat terbesar inilah kita membesar menjadi muslim rabbani. Sekeras manapun hati kita, sebesar manapun dosa kita, kembalilah semula kepada fitrahmu, menjadi hamba yang bersyukur. Firman Allah SWT:

“Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertakwa..” (Ali Imran: 133)

“Dan juga orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji, atau menganiaya diri sendiri, mereka segera ingat kepada Allah lalu memohon ampun akan dosa mereka – dan sememangnya tidak ada yang mengampunkan dosa-dosa melainkan Allah -, dan mereka juga tidak meneruskan perbuatan keji yang mereka telah lakukan itu, sedang mereka mengetahui (akan salahnya dan akibatnya).” (Ali Imran: 135)



Kepada pembaca(termasuk saya), bersyukurlah kerana dalam diri anda masih ada iman, sehingga ia menggerakkan diri anda untuk kembali kepada Allah SWT. Janganlah berputus asa dengan rahmat dan keampunannya. Bersegeralah berlari kepadaNya…

“Katakanlah (wahai Muhammad): Wahai hambaKu yang sudah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa daripada rahmat Allah kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; sesungguhnya Dialah juga yang maha pengampun, lagi maha mengasihani.” (az-Zumar, ayat 53)

Mari kita menelusuri jalan panjang kisah seorang sahabat Rasulullah SAW yang pernah menentang dakwah Rasulullah SAW hampir 20 tahun. Ya! 20 tahun beliau bermusuhan dengan Rasulullah SAW! Tidak ada satu jenis siksaan ke atas orang Islam melainkan dilakukan dan dikenakan. Sedangkan beliau adalah sepupu Rasulullah SAW. Sahabat rapat Rasulullah SAW sebelum kenabian Baginda. Beliau adalah Abu Sufyan al-Harits.

Apakah masih ada harapan untuk manusia yang bernama Abu Sufyan ini menerima cahaya setelah bergelumang dan bermaharajalela dalam kegelapan? Sesungguhnya pintu hidayah Allah SWT ada di mana-mana. Beliau akhirnya diberikan hidayah oleh Allah SWT untuk merasai nikman Iman dan nikmat Islam. Merasai berada dalam cahaya kebenaran. Walaupun pada peringkat awal kemasukan beliau tidak diraikan oleh Rasulullah SAW sendiri, namun beliau tidak pernah putus asa membuktikan kecintaan dan kebenaran beliau menyertai pasukan kebenaran.

Ketika peranag Hunain, Rasulullah SAW telah keluar bersama ribuan para sahabatnya untuk berhadapan dengan tentera musuh. Abu Sufyan juga turut serta dalam peperangan tersebut. Bezanya kali ini berada bersama dalam pasukan Rasulullah SAW. Tatkala melihat gerombolan tentera musyirikin yang ramai, Abu Sufyan berkata:

“Demi Allah hari ini saya akan menghapuskan kesalahan saya yang lalu kerana memusuhi Rasulullah SAW. Nabi pasti akan melihat hayunan kilauan pedang saya yang dapat meraih keredhaan Allah dan keredhaan Baginda.”

“Saya ingin mati syahid di sisi Rasulullah SAW. Satu saat saya segera mengambil kedudukan saya di sebelah Baginda SAW. Tangan kanan saya menghunus pedang mempertahankan Baginda SAW. Sementara tangan kiri memegang tunggangan Rasulullah SAW.”

“Rasulullah melihat kepahlawanan saya lalu bertanya kepada al-Abbas: “Siapa lelaki ini?”

“Ini saudara sepupumu, Abu Sufyan bin al-Harits. Maafkanlah dia wahai Rasulullah,” jawab al-Abbas.

“Saya telah maafkan. Semoga Allah mengampunkan semua permusuhannya terhadapku,” jawab Rasulullah SAW.

“Hati saya bagaikan terbang kegirangan lantaran Rasulullah SAW telah meneriman dan memaafkankan saya. Saya segera mengucup kaki Baginda yang sedang berada di atas tunggangan.”

“Rasulullah SAW berpaling ke arah saya dan bersabda: “Wahai saudaraku, demi umurku, ayuh mara dan bertarunglah!”

“Kata-kata Baginda SAW tersebut membakar semangat semangat saya. Saya mara menyerang musuh sehingga kedudukan mereka goyah dan mundur.”

Demikianlah usaha beliau, beliau kini dimuliakan oleh Rasulullah SAW. Namun Abu Sufyan tidak pernah sekali-kali mengangkat mukanya kepada Baginda SAW. Beliau juga tidak mampu menatap wajah Baginda lantaran malu dan segan kerana tindakannya yang lampau terhadap Baginda SAW.

Pemuda pemudi Islam…

Belajarlah dari serah para sahabat, bagaimana mereka kembali menjadi hamba kepada Allah SWT setelah bergelumang dalam kegelapan. Abu Sufyan yang lebih 20 tahun pernah menentang Rasulullah SAW terus dihimpit penyesalan terhadap detik-detik hitam yang telah beliau lalui ketika jahiliah. Lantas beliau siang malam asyik membaca al Quran. Beliau cuba memahami hokum-hukum dan mengecapi peringatan al Quran.

Abu Sufyan menghambakan diri kepada Allah SWT. Hinggakan suatu hari RAsulullah SAW melihat beliau masuk ke masjid, lalu Baginda bertanya kepada Aisyah RA: “Adakah kamu kenal siapa lelaki ini wahai Aisyah?”

“Tidak.” Jawab Aisyah.

“Beliau adalah sepupu saya, Abu Sufyan bin al-Harits. Ketahuilah, beliaulah orang pertama yang masuk ke masjid dan orang yang terakhir keluar dari masjid. Pandangan matanya tidak pernah renggang daripada memandang tali sandalnya (dia sentiasa dalam keadaan tunduk tawadhuk).

Subhanallah, indahnya tatkala cahaya Iman meresapi dalam dirinya. Ianya mampu mengubah sang manusia menjadi hamba yang sebenar. Ayuh, mari kita proses hati kita dengan keimanan, agar setiap saat dan detik, kita sentiasa kembali menjadi hamba. Mari kita menjadi hamba Allah SWT. Berubahlah dari sekarang!

sumber : Langit Ilahi

13 WASIAT RASULULLAH S.A.W KEPADA SAIDINA ALI



IBNU ABBAS meriwayatkan, Ali Abu Talib berkata: Pada hari perkahwinan dengan Fatimah, Rasulullah saw bersabda kepadaku, dengan menyatakan 13 wasiat khusus untukku:



1) Wahai Ali, takutilah engkau daripada memasuki tempat mandi (hammam) tanpa memakai kain separas pinggang. Barang siapa memasuki tempat mandi tanpa kain separas pinggang, maka dia mendapat laknat (mal'un).



2) Wahai Ali, janganlah engkau memakai cincin di jari telunjuk dan di jari tengah. Sesungguhnya, itu adalah apa yang dilakukan oleh kaum Lut.



3) Wahai Ali, sesungguhnya Allah mengagumi hamba-Nya yang melafazkan istighfar: Rabighfirli fainnahu la yaghfirul-zunuba illa Anta (Tuhanku, ampunilah aku. Sesungguhnya tiada yang mengampunkan dosa melainkan Engkau). Allah lalu berfirman, bermaksud : Hai malaikatKu, sesungguhnya hambaKu ini mengetahui tiada yang mengampunkan dosa, melainkan Aku. Hai malaikatKu, jadilah saksi, bahawasanya, Aku mengampuni dia.



4) Wahai Ali, takutilah engkau daripada berdusta. Bahawasanya, berdusta

itu menghitamkan muka dan disuratkan oleh Allah sebagai kazzab (pendusta). Dan bahawasanya, benar itu memutihkan muka dan disuratkan oleh Allah sebagai sadiq. Ketahuilah engkau, bahawasanya benar itu berkat dan dusta itu celaka.



5) Wahai Ali, peliharalah diri engkau daripada mengumpat dan mengadu-domba. Bahawasanya, orang berbuat demikian itu, diwajibkan ke atasnya seksaan kubur dan menjadi penghalang kepadanya di pintu syurga.



6) Wahai Ali, janganlah engkau bersumpah dengan nama Allah, sama ada dusta atau benar, kecuali dalam keadaan darurat, dan janganlah menjadikan Allah permainan sumpah engkau. Sesungguhnya, Allah tidak menyucikan dan tidak mengasihani orang yang bersumpah dusta dengan nama-Nya.



7) Wahai Ali, janganlah engkau mencita-citakan rezeki untuk hari esok. Bahawasanya, Allah mendatangkan rezeki engkau setiap hari.



8) Wahai Ali, takutilah engkau daripada berbantah-bantah dan berkelahi dengan maki-hamun dan sumpah-seranah. Bahawasanya, perbuatan itu pada awalnya jahil dan pada akhirnya penyesalan.



9) Wahai Ali, sentiasalah engkau bersugi dan mencungkil gigi. Bahawasanya, bersugi itu menyucikan mulut, mencerahkan mata dan diredai Allah, manakala mencungkil gigi itu dikasihi malaikat kerana malaikat tidak senang dengan bau mulut kerana sisa-sisa makanan di celah gigi, tidak dicungkil selepas makan.



10) Wahai Ali, janganlah engkau melayani rasa marah. Apabila timbul rasa marah, duduklah engkau dan fikirkanlah mengenai kekuasaan dan kesabaran Allah ke atas hamba-Nya. Pertahankan diri engkau daripada dikuasai kemarahan dan kembalilah engkau kepada kesabaran.



11) Wahai Ali, perhitungkanlah kurniaan Allah yang engkau nafkahkan untuk diri engkau dan keluarga engkau, nescaya engkau beroleh peruntukan daripada Allah.



12) Wahai Ali, apa yang engkau benci pada diri engkau, maka engkau bencikan juga pada diri saudara engkau dan apa yang engkau kasih pada diri engkau, maka engkau kasihkan juga pada diri saudara engkau, yakni engkau hendaklah berlaku adil dalam memberi hukuman. Dengan itu, engkau dikasihi seluruh isi langit dan bumi.



13) Wahai Ali, perbaikkanlah perhubungan di antara penduduk (jiran) sekampung dan antara ahli rumah engkau. Hiduplah dengan mereka sekaliannya dengan rasa persahabatan dan kekeluargaan, nescaya disuratkan darjat yang tinggi bagi engkau.

Manusia Sebagai Khalifah



QS:2:30 Dan Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi".

MANUSIA = KHALIFAH

KHALIFAH = PENTADBIR

MANUSIA = MAN + USIA --------------------- (1)

USIA = UMUR = AGE ---------------------- (2)

GANTIKAN (2) DALAM (1)

MANUSIA = MAN + AGE

MANUSIA = MANAGE

MANAGE = URUS = TADBIR

MANUSIA = TADBIR

Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan menyucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui"

Orang Gagah Mampu Mengawal Marah



Imam al-Bukhari (no.6116) meriwayatkan bahawa Abu Hurairah menceritakan kisah seorang lelaki yang meminta nasihat daripada Rasulullah SAW, Baginda lalu menjawab: "Jangan marah." Lelaki tersebut mengulangi soalannya, Rasulullah menjawab: "Jangan marah." Soalan itu diulang lagi beberapa kali, namun Baginda tetap mengulangi jawapan yang sama.

Dalam riwayat Imam al-Tirmizi (no.1943), lelaki itu berkata: "Ya RAsulullah, berilah nasihat kepadaku dan jangan pula terlalu banyak, moga aku senang memahaminya." Lantas Baginda SAW menjawab: "Jangan marah."

Menurut Sheikh Sa'id Hawa dalam kitab al-Mukhtaslas fi Tazkiyyah al-Anfus, tiada manusia boleh terlepas daripada marah. Rasulullah SAW sendiri pernah marah, bahkan Allah juga turut murka dalam situasi tertentu. Oleh sebab itu, kita mesti memahami bahawa ada marah yang dibenarkan oleh Islam dan ada juga marah yang dilarang.

Marah semata-mata kerana nafsu yang mendorong kepada tindakan-tindakan yang dilarang oleh syarak seperti memaki hamun, mencederakan, menyakiti, khianat dan sebagainya adalah marah yang dicela oleh agama. Ia sudah pasti membawa kesan buruk yang berpanjangan. Adapun perasaan marah yang timbul apabila melihat agama diperlekeh, aqidah dipermainkan, syariat diejek serta ajaran-ajaran Rasulullah SAW dihina, maka marah itu adalah tanda kekuatan iman dan sangat dipuji dalam agama.

MARAH: PINTU MASUK SYAITAN,,AWAS!!

Ketika membicarakan berkenaan pintu-pintu yang digunakan oleh syaitan untuk masuk dan menguasai hati manusia, Imam al-Ghazali menyenaraikan marah sebagai pintu pertama. Tindakan-tindakan yang lahir daripada keadaan marah yang tidak terkawal meninggalkan kesan yang sangat besar dalam kehidupan seseorang. Lihatlah orang yang mempunyai resmi panas baran, adakah dia disenangi oleh orang sekelilingnya? Bahkan mungkin tidak ramai yang ingin berkawan dengannya.

Majikan yang selalu memarahi pekerjanya mungkin ditaati secara luaran sahaja, tetapi kebencian tersemat di lubuk hati para pekerja. Anak-anak mungkin diam apabila sering dimarahi, namun perasaan marah atau dendam terhadap ibu bapa mula berputik. Dan pelbagai situasi lagi yang dialami oleh manusia menunjukkan betapa relevannya nasihat Rasulullah SAW yang diulangi berkali-kali, iaitu "Jangan marah".

BAGAIMANA MENJADI ORANG YANG GAGAH?

Rasulullah SAW pernah bersabda dalam sepotong hadis riwayat al-Bukhari (no.6114) dan Muslim (no.2609) yang bermaksud: "Tidaklah seseorang itu dikira kuat dan gagah apabila ia menang bergusti, tetapi seseorang dianggap benar-benar kuat dan gagah apabila ia mampu mengawal dirinya ketika marah." Jadi, kita perlulah berusaha untuk menjadi kuat dengan melawan dan mengawal perasaan marah apabila ia menjelma.

Syeikh Ibn Uthaimin menyebut dalam Syarh Riyad al-Salihin dengan membuat kesimpulan daripada beberapa buah hadis yang berkaitan dengan marah di mana beliau menyatakan bahawa apabila seseorang itu marah, maka ia hendaklah menyebut: "a'uzubillahiminasyaitanirrajim" dan kemudiannya berwudhuk. Sekiranya sedang berdiri, maka hendaklah ia duduk dan sekiranya sedang duduk, dia hendaklah berbaring. Sekiranya dibimbangi masih tidak dapat mengawalnya, maka dia perlu beredar dari tempat atau orang yang dimarahinya itu.

Dalam kitab Fath al-Bari pula, al-Hafiz Ibn Hajar menukilkan pandangan Imam al-Tufi yang menyatakan bahawa cara yang paling berkesan untuk mengawal perasaan marah adalah dengan menghadirkan tauhid yang hakiki dalam hati bahawa setiap perkara yang berlaku itu adalah ketentuan Allah SWT dan setiap orang yang melakukan sesuatu adalah pelaksana terhadap ketentuan tersebut.

Sekian, Wallahu'alam ^^,

Sunday, May 15, 2011

TIDAK MASUK NERAKA ORANG YANG MENANGIS KERANA TAKUT KEPADA ALLAH S.W.T. .



Rasulullah S.A.W telah bersabda, “Bahwa TIDAK akan masuk neraka orang menangis karena TAKUT kepada Allah seperti susahnya air susu kembali ke tempat asalnya.”

Dalam sebuah kitab Daqa’iqul Akhbar menerangkan bahwa akan didatangkan seorang hamba pada hari kiamat nanti, dan sangat beratlah timbangan kejahatannya, dan telah diperintahkan untuk dimasukkan ke dalam neraka.

Maka salah satu daripada bulu-bulu matanya berkata, “Wahai Tuhanku, Rasul Engkau Nabi Muhammad S.A.W telah bersabda, Barang siapa yang menangis karena takut kepada Allah S.W.T, maka Allah mengharamkan matanya itu ke neraka dan sesungguhnya aku menangis kerana amat takut kepada-Mu.”

Akhirnya Allah S.W.T mengampuni hamba itu dan menyelamatkannya dari api neraka dengan berkat sehelai bulu yang pernah menangis karena takut kepada Allah S.W.T. Malaikat Jibril A.S mengumumkan, telah selamatlah ia sebab sehelai bulu.”

13 WASIAT RASULULLAH S.A.W KEPADA SAIDINA ALI

IBNU ABBAS meriwayatkan, Ali Abu Talib berkata: Pada hari perkahwinan dengan Fatimah, Rasulullah saw bersabda kepadaku, dengan menyatakan 13 wasiat khusus untukku:

1) Wahai Ali, takutilah engkau daripada memasuki tempat mandi (hammam) tanpa memakai kain separas pinggang. Barang siapa memasuki tempat mandi tanpa kain separas pinggang, maka dia mendapat laknat (mal'un).

2) Wahai Ali, janganlah engkau memakai cincin di jari telunjuk dan di jari tengah. Sesungguhnya, itu adalah apa yang dilakukan oleh kaum Lut.

3) Wahai Ali, sesungguhnya Allah mengagumi hamba-Nya yang melafazkan istighfar: Rabighfirli fainnahu la yaghfirul-zunuba illa Anta (Tuhanku, ampunilah aku. Sesungguhnya tiada yang mengampunkan dosa melainkan Engkau). Allah lalu berfirman, bermaksud : Hai malaikatKu, sesungguhnya hambaKu ini mengetahui tiada yang mengampunkan dosa, melainkan Aku. Hai malaikatKu, jadilah saksi, bahawasanya, Aku mengampuni dia.

4) Wahai Ali, takutilah engkau daripada berdusta. Bahawasanya, berdusta
itu menghitamkan muka dan disuratkan oleh Allah sebagai kazzab (pendusta). Dan bahawasanya, benar itu memutihkan muka dan disuratkan oleh Allah sebagai sadiq. Ketahuilah engkau, bahawasanya benar itu berkat dan dusta itu celaka.

5) Wahai Ali, peliharalah diri engkau daripada mengumpat dan mengadu-domba. Bahawasanya, orang berbuat demikian itu, diwajibkan ke atasnya seksaan kubur dan menjadi penghalang kepadanya di pintu syurga.

6) Wahai Ali, janganlah engkau bersumpah dengan nama Allah, sama ada dusta atau benar, kecuali dalam keadaan darurat, dan janganlah menjadikan Allah permainan sumpah engkau. Sesungguhnya, Allah tidak menyucikan dan tidak mengasihani orang yang bersumpah dusta dengan nama-Nya.

7) Wahai Ali, janganlah engkau mencita-citakan rezeki untuk hari esok. Bahawasanya, Allah mendatangkan rezeki engkau setiap hari.

8) Wahai Ali, takutilah engkau daripada berbantah-bantah dan berkelahi dengan maki-hamun dan sumpah-seranah. Bahawasanya, perbuatan itu pada awalnya jahil dan pada akhirnya penyesalan.

9) Wahai Ali, sentiasalah engkau bersugi dan mencungkil gigi. Bahawasanya, bersugi itu menyucikan mulut, mencerahkan mata dan diredai Allah, manakala mencungkil gigi itu dikasihi malaikat kerana malaikat tidak senang dengan bau mulut kerana sisa-sisa makanan di celah gigi, tidak dicungkil selepas makan.

10) Wahai Ali, janganlah engkau melayani rasa marah. Apabila timbul rasa marah, duduklah engkau dan fikirkanlah mengenai kekuasaan dan kesabaran Allah ke atas hamba-Nya. Pertahankan diri engkau daripada dikuasai kemarahan dan kembalilah engkau kepada kesabaran.

11) Wahai Ali, perhitungkanlah kurniaan Allah yang engkau nafkahkan untuk diri engkau dan keluarga engkau, nescaya engkau beroleh peruntukan daripada Allah.

12) Wahai Ali, apa yang engkau benci pada diri engkau, maka engkau bencikan juga pada diri saudara engkau dan apa yang engkau kasih pada diri engkau, maka engkau kasihkan juga pada diri saudara engkau, yakni engkau hendaklah berlaku adil dalam memberi hukuman. Dengan itu, engkau dikasihi seluruh isi langit dan bumi.

13) Wahai Ali, perbaikkanlah perhubungan di antara penduduk (jiran) sekampung dan antara ahli rumah engkau. Hiduplah dengan mereka sekaliannya dengan rasa persahabatan dan kekeluargaan, nescaya disuratkan darjat yang tinggi bagi engkau.

*DuNia AkhiR ZaMaN*

Salam penuh himmah dari saya,,Alhamdulillah kita masih lagi dikurniakan nikmat oleh Sang Rabbuna,,sementara nikmat ini masih lagi belum ditarik marilah sama-sama kita panjatkan rasa syukur di samping teruskan usaha dalam mendidik diri untuk bertaubat kepadaNya di atas segala kemungkaran, kemaksiatan serta kekufuran yang pernah kita lakukan,,jangan pernah berputus asa dalam menggapai keampunanNya,,sering kali kita dengar orang menyebut-nyebut "Kiamat Dah Dekat",,ya! memang benar kata mereka kerana realitinya kita memang dilahirkan sebagai salah seorang dari ummat akhir zaman,,pasti ada di antara kita yang berasa takut,gusar,gelisah,risau dan seumpamanya,,tidak mengapa jadikan perasaan anda itu sebagai pembakar semangat di dalam ruh anda untuk berubah agar menjadi seorang yang betul-betul cintakan ukhrawi,,Ayuh bersama-sama kita kembali bermuhasabah dan kembali tegakkan panji-panji Islam dengan bermula dari diri kita sendiri,,insyaAllah!

Di bawah ini saya sertakan satu video tentang penipuan sejarah, moga bermanfaat ^^,

Saturday, May 14, 2011

SIAPAKAH KITA? DARI MANA? DIMANAKAH KITA SEKARANG? AKAN KE MANA?

sumber : pejuang Islam (http://halaqah.net) ()

SIAPAKAH KITA? DARI MANA? SEKARANG BERADA DI MANA? AKAN KE MANA? APAKAH DIA ROH DAN QALBU?http://www.blogger.com/img/blank.gif

Rasulullah S.A.W telah bersabda yang ertinya...


Sesungguhnya dalam tubuh anak adam itu ada seketul daging. Apabila baik ia, nescaya baiklah seluruh anggota tubuhnya dan apabila binasa ia (jahat ia) nescaya jahatlah seluruh anggota tubuhnya. Ketahuilah iaitu qalbu (hati) Daripada Abu Abdullah al-Nu'man ibn Basyer r.a.

Dari keterangan hadith ini, dapatlah kita faham bahawa perbicaraan asal usul manusia ialah hati. Hati dalam diri manusia laksana Raja, pemerintah yang sangat ditaati oleh rakyat. Anggota lahir umpama kaki, tangan, mata, hidung, mulut, telinga, perut, faraj, zakar dan sebagainya laksana rakyat jelata yang senantiasa patuh kepada pemerintah Raja. Bila ia perintah tangan supaya menampar, nescaya menampar ia. Bila ia memerintah kaki menendang, nescaya menendang ia. Begitulah seterusnya

Hati itulah juga dipanggil (hakikat saya atau aku) Aku itu, aku ini, aku pergi kesana, saya datang kesini, rumah itu saya punya, kereta itu kepunyaan aku, aku..saya (aku) inilah sebenarnya hakikat insan kerana ia ganti nama bagi roh atau qalbu dan dialah laksana tok dalang wayang kulit sedangkan tubuh dan anggota kasar yang lahir laksana belulang kering, apabila ia bercerai dari tubuh badan kasar nescaya jadi tubuh itu sebatang kara umpama tunggul kayu menunggu reput hancur

Dialah yang akan menerima hukum pembalasan sama ada baik atau jahat di negeri akhirat. Dialah juga yang memerintah negara besar atau kecil di dunia ini. Dialah yang menakluki makhluk-makhluk menjadi hamba abdi kepadanya. Dialah yang menundukkan benda-benda jamadad (benda yang tiada nyawa) dan haiwan-haiwan taat dibawah perintahnya. Dialah punca hikmah dijadinya alam ini. Kalau tidak kerananya sudah tentu segala makhluk dan syurga neraka tidak jadi. Dia datangnya dari alam ghaib atau alam amar, oleh itu dia juga akan kembali ke alam ghaib. Ia wujud sebelum alam kasar atau alam syahadah (alam kenyataan) ini wujud. Ia ditumpangkan ke alam dunia ini tempat sementara kerana ada tujuan untuk menerima ujian. Dia datang dari alam kejadian tuhan yang aneh (rohaniah) yang tidak menerima binasa dan fana’ selama-lamanya

Dialah yang akan menanggung rasa bahagia atau celaka di akhirat. Dialah yang menerima suka dan duka dunia akhirat, dialah yang sudah mengenali tuhan di alam aruah sebelum benda-benda atau apa-apa ini dijadikan.
Dialah yang mengetahui segala hakikat sesuatu dengan tangkapan ilmunya (keadaan sifat-sifatnya) dialah yang sudah hidup, mengetahui, mendengar, melihat, berkehendak, berkuasa (sifat-sifat ma’ani) sebelum ia bercantum dengan tubuh badan kasar

Dialah yang digelar fitrahtullah yang sudah mengenali Allah S.W.T dan mengetahui agamanya dengan tidak payah belajar atau mutala’ah kitab-kitab di alam aruah yakni ia sudah mengenali segala-galanya sebelum ia dihantar (dicantum) dengan alam kasar dan malah ia pernah mengakui dan menyaksi di alam arwah bahawa tuhan yang esa itu ialah Alah S.W.T bagaimana yang diceritakan dalam al-quran dalam firman-Nya yang ertinya


Tidakkah aku ini tuhan kamu? Mereka menjawab bahkan (Al A’raaf: 172)

Dialah juga dijadikan sebab diutus Rasul-rasul ke alam dunia ini untuk mengawasi dan mengingati kembali mengenai perkara-perkara agama yang sudah manusia mengenali di alam arwah dahulu, mudah-mudahan supaya manusia tidak mengotori fitrahnya, malah hendaknya senantiasa bersih dari awal sampai akhir. Firman Allah S.W.T yang bermaksud


Dialah fitrah yang Allah S.W.T jadikan sesuai pada manusia, tidak dapat diubah-ubah lagi pada kejadian Allah, itulah agama Allah yang betul (fitratullah ialah tabiat semula jadi penerimaan agama dan ma’rifah kepada Allah) (Ar Ruum: 30)



Adapun orang-orang yang tiada menerima dan tiada mempercayai agama Allah S.W.T yang disampaikan olrh Rasul-Rasul di dunia ini, maka itulah tandanya mereka sudah mengotori fitrah bersih mereka yang asli dan sudah terpesong dari kebersihannya, dengan sebab itu mereka berhak mendapat gelaran “kufur disisi Allah” dan sewajarnya mereka kekal di dalam neraka
Dialah juga tidak dijadikan atau dihantar ke alam syahadah ini malainkan dengan ada hikmah ubudiyah iaitu beribadah dan berbakti kepada Allah S.W.T. Firmah Allah yang bermaksud


Tidak aku jadikan jin dan manusia melainkan supaya beribadah kepada aku (Allah S.W.T) (Adz Dzaariyaat: 51)

Dari huraian-huraian tersebut itu, dapatlah kita mengerti dan faham seyakin-yakinnya (siapakah kita? Dari mana kita datang? Dimana kita berada sekarang? Dan akan kemana kita pergi?)



PERBEZAAN-PERBEZAAN QALBU, ROH, NAFSU DAN AKAL
Perkataan atau kalimah-kalimah qalbu, roh, nafsu dan akal itu tetap berbeza dan tidak serupa pada sebutan dan bentuk, tetapi pada hakikatnya adalah satu pada tujuan dan maksudnya

Perkataan qalbu ada dua pengertian:
Qalbu makna pertama
Qalbu lahir atau dikatakan hati kasar iaitu seketul daging sebesar segumpal tangan terletak didalam dada sebelah kiri manusia. Hati jenis ini berongga dan tempat mengisi dan mengepam darah menjalar keseluruh urat saraf manusia, hati ini memang dapat dilihat, dijamah dan dikerat dan dibelah dengan pisau, ia akan hancur dan busuk berulat bila ia mati. Hati jenis ini terdapat pada jenis haiwan-haiwan yang tidak berakal yang mana tidak ada nilainya sedikit pun pada sisi Allah S.W.T

Qalbu dengan makna yang kedua
Hati batin atau hati halus atau hati seni yang tidak dapat dilihat dengan mata kasar dan tidak dapat dijamah oleh tangan dan tidak dapat dikerat dengan pisau, tetapi ia dapat dirasa oleh pengakuan batin sendiri tentang wujudnya dan ia itu ialah suatu kejadian yang latifah rabbania atau yang dapat kita bahasakan dengan hati halus atau hati seni kejadian tuhan yang rohani. Hati ini berhubung rapat dengan kerja-kerja hati kasar tadi, perhubungan kerja diantara keduanya itu ialah suatu perkara yang tidak dapat diterangkan oleh otak doktor jenis manusia kerana hati batin umpama ini datang dari kejadian alam ghaib dan hati kasar adalah dari benda-benda alam kasar ini, bandingannya ialah hati batin itu laksana raja pemerintah dan hati kasar itu laksana raja tempat ia bertakhta dan anggota-anggota lahir umpama kaki, tangan dan sebagainya laksana rakyat jelata. Ia akan patuh kepada perintah raja, hati jenis ini tidak akan busuk, berulat dan tidak akan hancur buat selama-lamanya bila tubuh bercerai dengan nyawa (ralai). Dialah yang akan menemui alam akhirat, dialah yang merasa bahagia dan berasa celaka dunia dan akhirat. Dengan hati latifah rabania inilah maka hati kasar (jantung) itu dapat hidup dan berdenyut, ia mempunyai ta’aqul dan juga sifat-sifat ma’ani dari semenjak ia dijadikannya di alam arwah yakni sebelum ia bercantum dengan alam kasar ini. Ahli-ahli falsafah dan tassawuf adalah sependapat dan menakan hati jenis ghaib itu jauhar mujarat yakni ia bukan dari jenis benda-benda jirim atau ‘arad. Bahkan ia atau zat nya dapat berdiri sendiri dan terkaya daripada tubuh badan kasar, hati dengan makna yang kedua inilah hakikat kejadian manusia yang mempunyai tanggungjawab kepada tuhan didunia dan akhirat


Perkataan Roh Ada Dua Pengertian
Roh Tabi’i
Suatu kejadian wap atau gas yang keluar dari dalam hati kasar atau jantung yang berisi dengan darah hitam. Wap atau gas itu berjalan dengan lancarnya keseluruh bahagian urat saraf dalam rongga tubuh manusia. Bandingannya samalah dengan cahaya lampu dalam sebuah rumah, ia dapat menyamapaikan cahayanya keseluruh corok dalam rumah itu, roh macam inilah digelarkan oleh doktor-doktor didunia hari ini dengan nama istilahnya (roh) tetapi penulis lebih cenderung pengertian yang diistilahkan oleh doktor itu dapat dipadankan kepada istilah bahasa melayu (nyawa) jika logik demikian maka jadilah istilah pengertian doktor itu adalah sama dengan pengertian nyawa yang ada pada jenis haiwan yang tidak berakal ititu wap atau gas yang terjadi dari angin keluar masuk dari udara kedalam jantung dan paru-paru, padahal roh yang sebenar adalah roh dari kejadian ghaib bukan dari jenis benda angin atau sebagainya, roh makna yang pertama ini tidak bernilai sedikit pun disisi tuhan

Roh Makna Yang Kedua
Kejadian dari alam keanehan tuhan yang dibahasakan latifah rabbania iaitu serupalah dengan pengertian qalbu pada makna yang kedua tadi. Oleh itu, roh dan qalbu masing-masing dengan pengertian yang keduanya adalah sama pada hakikat dalam arti yang satu iaitu suatau kejadian tuhan yang seni atau halus (latifah rabbania). Roh pengertian yang kedua ini tidak dapat diertikan sama sekali jenis otak manusia dari jenis apakah dijadikan? Dan bagaimana diramuankan?

Allah telah berfirman bahawa...


Dan mereka lagi akan bertanya kepada engkau wahai Muhammad, hendaklah engkau jawab kepada mereka bahawa roh itu adalah urusan pekerjaan tuhan (Al Israa’: 85)

Perkataan nafsu ada dua pengertian
Nafsu Makna Yang Pertama
Suatu pengertian yang meliputi segala tabiat-tabiat marah, nafsu berahi dan syahwat dan termasuk juga sifat-sifat yang dikeji umpama hasad dengki, dendam kesumat, tamak haloba, riak, dan sebagainya. Sifat tersebut sama sahaja wujudnya pada kejadian binatang dan manusia, sedikit atau banyak tetapi ia tiada sama sekali pada kejadian malaikat. Sabda Nabi Muhammad S.A.W:

اَعَدَّى عَدَوِّكَ نَفْسُكَ الَّتِى َبيْنَ جَنْبَيْكَ
Ertinya: Sejahat-jahat musuh engkau ialah nafsu engkau yang terletak diantara dua lambung engkau. Maksudya hati engkau yang berhawa nafsu jahat dan dengan sebab inilah datangnya syarak atau agama Allah S.W.T menuntut setiap orang supaya mencuci dan mengawasinya setiap masa dan ketika



Nafsu Makna Yang Kedua
Suatu kejadian latifah rabbania sebagaimana huraian dalam pengertian yang kedua pada qalbu dan roh yang demikian tadi. Oleh itu, kalimah-kalimah qalbu, roh, dan nafsu bolehlah dipakai kepada satu hakikat latifah yang sama pada jenis kejadian manusia dan sangatlah jauh dengan makhluk-makhluk lain yang umpama binatang. Tetapi jika di’itlaq kan nafsu itu ghalib (kebiasaan) dipakai kepada nafsu yang jahat, nafsu jahat itu apabila digosok dan dicuci dengan sabun-sabun zikrullah dan diberus dengan berus tembaga mujahadah dan ikhlas dan disiram dengan air istighfar serta dipandu dan dipimpin oleh guru yang ahli maka sedikit demi sedikit akan terkikislah sifat karat kejahatan nafsu tadi, kemudian menunggu ia ketibaan warid atau nur dari Allah S.W.T dan kemudian ia akan berpeluang pula mengecap rasa penyaksian yang kita gelarkan ia dengan hakikat dan ma’rifah. Diwaktu itu, maka nafsu jahat tadi akan bertukarlah mendapat gelaran baru iaitu mutma’innah (nafsu yang tenang) dan teguh dari mendapat godaan syaitan, dengan itu berarti ia sudah masuk kedalam darjat permulaan wali kecil. Tetapi sebelum sampai kepada maqam nafsu mutma’innah (wali kecil) maka nafsu tadi tidak dapat tidak, mesti menempuh jalan tiga peringkat

Peringkat ammarah Namanya
Nafsu yang senantiasa suka dan berselera kepada kejahatan. Nafsu peringkat ini adalah sejahat-jahat dan sehina-hina nafsu dari nafsu peringkat-peringkat yang lain

Peringkat (lauwamah) Namanya
Nafsu yang kerap kali mengkritik diri sendiri apabila ia jatuh kedalam lembah angkara dosa, cepat-cepat ia taubat dan meminta ampun kepada Allah serta menyesal, nafsu ini tinggi sedikit daripada peringkat pertama

Peringkat mulhimah Namanya
Nafsu yang telah bersih dari segala kekotoran hati peringkat pertama dan yang kedua tadi, oleh itu ia selalu dapat ilham-ilham yang berguna dan luar biasa. Nafsu ini lebih tinggi daripada nafsu peringkat yang kedua

Perkataan akal juga ada dua pengertian
Akal dengan makna yang pertama ini ialah
Akal dengan tabiatnya dapat memikir dan mengetahui segala hakikat sesuatu

Akal dengan makna yang kedua ini ialah
Akal yang ‘alim dengan ilmunya dan ilmunya sebagai sifat bagi akal. Pengertian seumpama ini adalah sama dengan pengertian (latifah rabbania) sebagaimana yang telah dihuraikan tadi kerana tidak mungkin apa yang dimaksudkan dengan akal itu melainkan pengertian yang kedua pada perkataan qalbu dan roh itu jua. Sabda Nabi Muhammad S.A.W:

اَوَّلُ مَاخَلَقَ اَللهُ تَعَالَي اَلْعَقْلُ ثُمَّ قَالَ لَهُ اَقْبِلْ فَاَقْبَلَ ثُمَّ قَالَ اَفَاَدْبَرَ
Ertinya: Mula-mula yang dijadikan oleh Allah S.W.T ialah akal, kemudian berkata Allah S.W.T kepada akal berhadap olehmu, maka berhadap ia, kemudian berkata Allah S.W.T kepadanya pergi oleh mu maka jauh ia
Jadi, dengan huraian-huraian tadi, jelas kepada kita bahawa apa yang dimaksudkan dengan kalimah-kalimah qalbu, roh, akal dan nafsu yang berlain-lainan rupa bagaimana yang terdapat dalam hadith-hadith dan ayat-ayat Al-Quran itu adalah satu arti jua pada hakikatnya iaitu latifah rabbania yang dibahasakan kepada rohani jua, cuma yang berlainan ialah bentuk dan sebutan kalimah-kalimah jua kerana mengikut pandangan dan ‘iktibar dari segi perkembangan jua iaitu apabila ia kekal di dalam dzulmat syahwat dan maksiat, maka pada ketika itu dinamakan nafsu, apabila ia berasa gerun dan takut hendak melakukan maksiat dengan sebab terfikir bahawa perbuatan umpama itu suatau perkara yang dibenci Allah S.W.T dan masyarakat, maka diwaktu itu ia dinamakan (a’qad) apabila ia tenang dibawah peraturan cahaya taat, tetapi perasaannya senantiasa berbalak-balak dalam hal perkara tadbir kehidupan dunia. Maka ketika itu dinamakan (Qalbu) yang artinya berbalak-balak dan apabila ia tenang dan tetap berselera dengan Allah S.W.T serta dibukakan mata rohnya (basirah) dan disyuhudkan nur aslinya maka pada ketika itu ia dinamakan (Roh). Disana terdapat pula (Sir namanya) iaitu apabila ia (nafsu) sudah bersih dari tarikan tabiat jahat hingga terjadi ia sebagai rahsia dan sir semata-mata, maka diwaktu itu dinamakan (Sir) tetapi semua nama-nama istilah itu tidak lari dari satu hakikat jua iaitu (latifah rabbania) namanya. Inilah dia latifah rabbania satu daripada rahsia-rahsia yang datang dari alam ghaib Allah S.W.T. Firman Allah S.W.T yg ertinya

Katakanlah wahai Muhammad roh itu satu daripada urusan rahsia-rahsia alam tuhan yang ghaib (Al Israa’: 85)

Daripada Anas r.a. berkata, bersabda Rasulullah saw., "Selagi akan ada di akhir zaman ahli ibadat yang jahil dan ulama yang fasiq".
H.R. Ibnu Ady

Berikut adalah antara komen2 yang agak menarik untuk dikongsi bersama

1)oleh : saudara Intizhar
Di atas IzinNya dan RahmatNya..Alhamdulillah syukur kita di atas segala PenciptaanNya....

Hampir jarang manusia menyedari akan dirinya sebenarnya sangat luas, akan tetapi kesedaran ini telah lama bermain-main serta menyulitkan, sehingga menyesatkan fikiran kita yang menganggap bahawa diri kita sebatas apa yang tergambar secara kasat mata memandang dan menilainya...

Kebanyakkan kita masih terkeliru dengan pengertian qalb, nafs ( jiwa ) dan Ruh....

kekeliruan kita apabila cuba mengandaikan seperti pada kata qalb, di terjemahkan menjadi hati...seakan-akan hati itu berlapis-lapis, contohnya hati nurani, hati dalam,, hati kecil dan bermacam lagi istilahnya...begitu juga dgn nafs yang di sifatkan jiwa,..padahal badan wadag ( tubuh fisik ) inipun di sebut nafs wujud kasar / tubuh kasar...secara ringkasnya....ada sebanyak 132 ayat yang menceritakan bab qalb di dalam Al Quran. seperti FirmanNya dalam Surah ( Al Anfaal : 24 )

Sebenarnya qalb itu sifat dari jiwa,..yang berubah-ubah ( berbolak-balik ), adakalanya bersifat amarah, lawamah dan mutmainnah..( Al Fajr : 27-28 ) dan untuk mencapai maqam kamil mukamil sebenarnya hanya layak Baginda RasulAllah saw sahaja..teristimewanya Muhammad itu ( terpuji )...

Nafs itu ada beberapa maknanya,...memiliki pancaindera, berkaitan hawa, sentiasa cenderung kepada asal kejadiannya iaitu saripati tanah ( Al Mukminun : 12 )..ketika kekurangan energinya atau kekurangan unsur-unsur asalnya, maka ia segera akan mencari atau secara naluri ia akan berkata saya lapar..saya dahaga...

Qalb, Nafs ( jiwa & fisik ) berlainan dengan Ruh..kerana kejadian Ruh tiada siapa pun tahu, para iblis, malaikat juga tidak tahu, dan pada mulanya menjadi hairan apakah gerangan manusia itu sebaik-baik kejadian..Ruh bukan tercipta dari unsur alam mahupun sama dengan jin atau malaikat..Rahsia Ruh ini Allah tegaskan seperti FirmanNya ( Al Isra' : 85 )..dan lagi ( Al Hijr : 28-29 )...

Ruh adalah rahsia Tuhan yang di tiupkan kepada Nafs ( jiwa atau badan )..Ruh ini biasanya menyebut dirinya " aku "..aku naik saksi, aku solat, aku berpuasa, aku membayar fitrah, aku mengerjakan Haji,,,aku..aku..aku tahu kebohongan dirinya, aku tidak tidur, aku tahu kemunafikan dirinya, aku tahu keegoan dirinya, rasa kebencian dirinya, kerinduan dirinya, aku sentiasa sedar dll...

Mengapa demikian..?? " aku " tidak pernah mengikuti kehendak nafsunya, tidak pernah berkompromi langsung malah menyetujuinya..aku datang dari Hadrat Ilahi dan akan kembali kepadaNya " Inna lillahi wainna ilahi raji'un "...

Bicara sebegini rupa semestinya bukan sekadar dari ilusi mahupun kesimpulan-kesimpulan intelektual semata-mata, tetapi mesti merasainya, keberadaan maqhluk adalah " tiada "...bukan setakat gunung hancur luluh, malah Nabi Musa pun jatuh pengsan.. ( Al A'raaf : 143 ),...apatah lagi kita, semuanya di atas IzinNya dan RahmatNya....

Mari kita memerhati dan berfikir akan FirmanNya ( Al Dzaariyaat : 21 ) dan ( Al Qiyaamah : 14 )..

Marilah sahabat serta saudaraku, hendak lah kita sentiasa berdzikir mengingati pada Allah dan berselawat pada Nabi,...Amin Ya Rabbal 'Alamin...

@) oleh : Saya Hamba

Sejahtera ke atas semua .. Allah sentiasa merahmati dan memberkati kalian

SIAPAKAH KITA? DARI MANA? SEKARANG BERADA DI MANA? AKAN KE MANA?

mudah je .... dengar cakap .... ikut perintah ....

kalau hidup yg dijalani terasa bahagia walaupun teruji @ diuji maka insyaAllah ... itu tanda keberadaan diri

mahu tak mahu kita semua kena lalui ketentuan-NYA so laluilah ngan baik tanpa menghina org lain serta org2 terdahulu

bermasalah @ tak berdaya maka berdoalah ... Ya Allah tiada daya dan upaya kami tanpa bantuan-NYA

diberi rasa masalah tu tanda mudah untuk berdoa/berzikir

Allah Maha Mendidik ....

Nabi Muhammad s.a.w bersabda: "Org yg memulakan salam adalah terlepas drpd sifat sombong & takabbur" (Riwayat Al-Baihaqi & Al-Khatib)

Nabi Muhammad s.a.w pernah bersabda: "Dosa yg paling besar ialah syirik, derhaka pada ibu bapa & membunuh org tanpa hak" (Riwayat Anas r.a.)

lagi oleh : Saudara Intizhar

Di Atas IzinNya dan RahmatNya..Alhamdulillah syukur buat segala Penciptaan dan KetentuanNya...

Bicara keberangkalian mudah, melaksanakannya perlu pengorbanan di atas usaha yg bersungguh-sungguh seperti FirmanNya ( Al Insyiqaaq : 6 )

dan pada menyatakan Kebenaran Al Quran itu sendiri menanamkan sifat manusia untuk menjadi manusia berfikir akan anugerahNya ( afala tatafakkarun ).., menggunakan Aqal ( afala ta'qilun ) dan meneliti ( afala tandzurun )..bahkan Berfikir itu lebih baik dari ibadah seribu rakaat ( Al Hadith ).

sebab ilmu-ilmu pengetahuan bersifat nisbi ( berubah-ubah ),..akan tetapi berpikir merupakan jalan untuk mengetahui lebih jauh dan dalam lagi dari apa yg di perolehi sekarang..

SIAPAKAH KITA? DARI MANA? SEKARANG BERADA DI MANA? AKAN KE MANA?

Kita hanyalah saksi ( syahid ) atas Pekerjaan Allah yang Maha Sempurna..dan kita juga hanya diam terpaku dalam Kesibukan Allah ( Af'alullah )..Allah yang Mengajar kita, Allah yang Mengatur serta Mencipta Segala-galaNya... ( QS An Nahl : 78 )..

Alhamdulillah hari ni dapat ilmu baru lagi ^^,

Sunday, May 1, 2011

Sedikit Perkongsian

DEBAT PROFESOR ATHEIS DENGAN PELAJAR..
Written By Mohd Amirul on Monday, November 15, 2010 | 11:09 PM

Seorang atheist yang juga professor falsafah bercerita dalam kuliahnya mengenai masalah yang dihadapi oleh sains berkenaan dengan Tuhan. Dia meminta seorang pelajarnya bangun dan beliau bertanya…

Prof: Kamu percayakan Tuhan?

Pelajar: Sudah semestinya professor.

Prof: Adakah Tuhan itu baik?

Pelajar: Ya

Prof: Adakah Tuhan itu amat berkuasa?

Pelajar: Ya

Prof: Saudara saya meninggal kerana kanser walaupun dia berdoa kepada Tuhan agar dia boleh sembuh. Kebanyakan kita akan cuba membantu mereka yang sedang sakit tetapi Tuhan tidak. Jadi macamana Tuhan itu baik? Hmmm?

(Pelajar berdiam diri)

Prof: Kamu tidak boleh menjawabnya ya? Mari kita teruskan lagi anak muda. Adakah Tuhan baik?

Pelajar: Ya.

Prof: Adakah syaitan baik?

Pelajar: Tidak.

Prof: Siapa yang mencipta syaitan?

Pelajar: Tuhan.

Prof: Tepat sekali, beritahu saya anak muda, wujudkah kejahatan didunia ini?

Pelajar: Ya.

Prof: Kejahatan ada dimana-mana bukan? Dan Tuhan mencipta semuanya, betul?

Pelajar: Ya.

Prof: Jadi siapa yang mencipta kejahatan?

(Pelajar tidak menjawab)

Prof: Bukankah terdapat penyakit? Keruntuhan moral? Kebencian? Keburukan? Semua perkara yang dasyat ini wujud didunia ini bukan?

Pelajar: Ya professor.

Prof: Siapa yang menciptanya?

(Pelajar tiada jawapan untuknya)

Prof: Science menyatakan yang kamu ada 5 deria untuk mengenalpasti dan melihat dunia disekeliling kamu, beritahu saya anak muda, pernahkah kamu melihat Tuhan?

Student: Tidak pernah professor.

Prof: Sila beritahu jika kamu pernah mendengar akan Tuhan itu?

Pelajar: Tidak pernah professor.

Prof: Pernahkah kamu perasankan akan Tuhan itu? rasaiNya, menghiduNya? Adakah pada kamu itu apa-apa deria yang boleh membuat kamu kenal akan Tuhan itu?

Pelajar: Tiada professor, saya tidak pernah mengalaminya.

Prof: Dan kamu masih percayakan Tuhan itu?

Pelajar: Ya professor.

Prof: Berdasarkan kepada pemerhatian, pada kajian, pada suatu yang boleh didemonstrasikan, sains menyatakan yang Tuhan itu tidak wujud. Apa pendapat kamu mengenainya?

Pelajar: Saya tidak boleh berkata apa2 professor, saya hanya ada kepercayaan dan keimanan kepada Tuhan itu sendiri.

Prof: Ya.. percaya.. iman, itulah dia masalah yang dihadapi oleh sains.

(Pelajar termenung dan berfikir lantas bersuara..)

Pelajar: Professor, wujudkan apa yang dipanggil panas?

Prof: Ya.

Pelajar: Dan juga apa yang dipanggil sejuk?

Prof: Ya.

Pelajar: Tidak professor, tidak ada sebenarnya apa yang di panggil sejuk itu.

(Semua didalam dewan kuliah terdiam)

Pelajar: Professor, kita boleh ada banyak haba kepanasan, panas yang teramat sangat, yang sedikit atau pun tiada kepanasan. Sebenarnya kita tiada apa yang dipanggil sejuk. Kita boleh mencapai 458 darjah dibawah takat beku tetapi kita tidak boleh pergi rendah daripada itu. Sebenarnya tiada apa yang dipanggil sejuk. Kepanasan itu adalah tenaga, sejuk bukanlah lawan kepada panas, hanya ketiadaan panas itu sendiri.

(Dewan kuliah menjadi sunyi sepi)

Pelajar: Bagaimana pula dengan kegelapan? Adakah wujud apa yang dipanggil gelap itu?

Professor: Apalah malam jika tiada kegelapan?

Pelajar: Sekali lagi professor silap. Kegelapan hanyalah ketiadaan sesuatu. Kita boleh ada cahaya yang malap, cahaya normal, cahaya terang, cahaya berkilau… tetapi jika kita tiada cahaya, itu yang dipanggil kegelapan. Realitinya "gelap" itu tidak wujud. Kita tidak boleh membuatkan gelap itu menjadi semakin bertambah gelap bukan?

Prof: Jadi apa sebenar yang kamu ingin sampaikan disini?

Pelajar: Apa yang saya ingin nyatakan adalah, falsafah professor itu salah.

Prof: Salah? Bolehkah kamu jelaskannya?

Pelajar: Profesor membuat perhitungan menggunakan konsep yang berlawan, antara hidup dan mati, Tuhan yang baik dan tidak. Professor melihat konsep ketuhanan itu pada suatu yang nyata, sesuatu yang boleh kita ukur. Professor, sains masih tidak boleh menjelaskan dari mana datangya "ruh atau nyawa" dan apakah "minda" atau "fikiran" itu sendiri. Sains menggunakan elektrik dan magnetism tetapi ianya suatu yang tidak kelihatan dan nyata, malah kita masih tidak memahaminya secara keseluruhan. Untuk melihat mati itu sebagai lawan kepada kepada hidup adalah sesuatu yang tidak tepat kerana sebenarnya mati tidak wujud sebagai suatu bentuk yang nyata. Mati itu bukan lawan kepada hidup, mati hanyalah ketiadaan apa yang memberi kehidupan itu sendiri iaitu nyawa.

Sekarang beritahu saya professor, adakah kamu mengajar bahawa manusia asalnya dari monyet?

Prof: Jika kamu rujuk kepada proses evolusi semulajadi, ya.

Pelajar: Pernahkah professor melihat evolusi itu sendiri?

(Professor menggeleng kepala dan tersenyum kerana mula merasakan perbincangan ini semakin hebat)

Pelajar: Disebabkan tiada siapa pernah melihat proses evolusi itu sendiri sedang berjalan dan tidak boleh membuktikan yang ianya adalah suatu proses yang berlaku secara berterusan, adakah professor mengajar pendapat professor sahaja? Adakah professor saintis atau penceramah?

(Dewan kuliah menjadi gempar)

Pelajar: Ada tak sesiapa didalam dewan ini pernah melihat otak professor?

(Pelajar lain tertawa)

Pelajar: Ada tak sesiapa yang perasan akan otak professor itu? Rasainya, menghidunya? Saya pasti tiada siapa yang pernah berbuat demikian… jadi berdasarkan kepada pemerhatian, pada kajian, pada suatu yang boleh didemonstrasikan, sains menyatakan yang otak professor tidak wujud. Maaf saya katakan, bagaimana kami semua boleh percayakan kuliah2 professor selama ini?

(Seluruh dewan menjadi senyap.. Professor merenung lama kepada pelajar tersebut)

Prof: Saya rasa kamu semua hanya perlu percayakan kepadanya.

Pelajar: Itulah dia professor, hubungan antara manusia dan Tuhan adalah kepercayaan dan keimanannya dan itulah yang membuatkan kita dan seluruh alam ini hidup dan berfungsi sepertinya.

* Cerita ini saya dapat dari seorang pensyarah di matrikulasi selangor yang mendapat emel tentang post ini daripada rakannya. Dari email tersebut ia menyatakan ini adalah cerita benar dan pelajar tersebut adalah Muhammad Ali Jinnah, bapa Pakistan
 
Designed by Lena Graphics by Melany